相反地，这正是再次寻求政治解决方案的时候，好能回应人们对自由、和平与正义的正当渴望，必须应对人道危机，协助流离失所者，以及那些逃往邻近国家的人们，尤其是在黎巴嫩和约旦的难民，使之安全地重返故土。

「聆听方能修和」是天主以身作则的教导：「祂派遣圣子来到世界上，渴望以人性的耳朵倾听世人的呻吟」（参阅：若三16-17）。

我对热罗尼莫、金口和所有渴望一同前行的宗主教表示赞赏。」日前欧盟发表一份指导方针，呼吁不再使用「圣诞节」这种带有特定宗教色彩的词汇。对此，教宗在机上记者会中称之为「不合时宜」的作法。

教宗说：“我渴望我们大家能再次期待，和平是可能实现的！”心系耶稣复活之地放眼世界，教宗的目光首先落在圣地的圣墓。

其实，每个人的内心都有一个“做王”的渴望；这个“渴望”，是人的内心“渴望成为天主”的原始呼唤。

有的殉道者在斗兽场中面临野兽的咆哮仍能够含笑面对，那又该是一种怎样的气度，我不相信依靠人的力量能够如此从容，一个个热血青年没有一种精神力量的扶持就可以做出如此抉择，因为每一个人都有求生的欲望，每一个人都渴望幸福的生活

中文祷词是：天主，复活主的天父和万物的终向，愿普世万民都归向祢、渴望祢，走出自私自利和贪婪财物的牢笼，放下权力的骄傲。　　

这位善良教宗的侄孙及传记作者玛尔谷·龙卡利（MarcoRoncalli）向梵蒂冈电台表示：　　［教宗方济各的这句话］首先勾勒了龙卡利教宗人性和灵性的形象，也就是他对圣德的不断渴望，但我们也懂得了成圣必须以顺从圣神

斐理伯的话语在厄提约丕雅总管的心中激发起受洗的渴望，他便在路上的第一个水源领受了洗礼。教宗表示，斐理伯给厄提约丕雅人施洗，「把他带到天主的手中，放在祂的恩宠前」；然后，这位总管有能力滋长信德。

在弥撒讲道中，李神父向二十位共祭神父和三百五十多位教友表示，圣依纳爵的「朝圣灵修」是灵修的典范，能够帮助会士在「越复杂情况下，心灵越能清澈」，并且「渴望挑战，从当中逐渐体会，领悟生命所向，天主所爱」。