他邀请信徒祈祷，“每个人在心中说：永远不再发生”。当天是常年期第三主日，也是首个“天主圣言主日”，所选读的福音记述耶稣公开使命的开端（玛四12-23）。

针对美国目前发生种族歧视的情况，世界基督教协会坚定表示“所有这些都应结束，我们必须皈依、反思和忏悔并拒绝一切形式的种族主义和种族歧视。这是对天主赋予每个人不分肤色和种族的平等尊严及价值的真正承认”。

他说：「我们经常听到某个家庭以前和乐融融，后来掀起战火、互相嫉妒；某个社区曾经宁静祥和，然后开始发生坏事。我们习惯说：『啊，某个人去那里撒下莠子。』或者，『家里的这个人靠着流言蜚语撒下莠子。』

他说：“我特别关注来自尼日利亚的消息，警察和一些青年示威者最近发生暴力冲突。让我们祈求上主，在通过促进正义与公益不断寻求社会和谐中，避免一切形式的暴力发生。”

季维奇枢机的讲道不仅仅是讲述他平时很少提及的那可怕的袭击事件，而且试图解释令世界震惊的枪击事件发生的原因。

牧者们不单只登船及探访港口，也会在天灾或意外发生时给予紧急支援。全球约有一亿五千万名商船海员，有三分之二的海员来自发展中国家，他们大部份来自菲律宾，亦有来自俄罗斯、乌克兰、韩国及中国内地等。

事实上，很多与耶稣同时代的人，面对他们所看到的发生在他们周围的灾难性的事件——迫害、冲突、自然灾害——产生极度的痛苦，而认为世界的末日要到了。他们的心因害怕而感到疲累。

他们从庙院里抬来一扇门板，将他面朝天放在门板上，用茶壶提来冷水，用刺刀撬开嘴巴，将一大壶水灌入他的肚内，灌得再也灌不进时，两人拿擀面杖用力将水从鼻口挤出来，然后再灌，再挤，反复数次，把人折磨得半死，再用麻绳拴住脖子吊在树上

1964建成的以色列国家水库将水从这里输送到主要人口聚居区包括约旦和西岸，因此，今天的湖水的面积比起耶稣时代缩小了很多。目前以色列国政府已将它划为旅游休憩的胜地，因为在它周围有不少的温泉。

每次我都很想多了解一些当初主教在水牢中的生活。依我想象，如许多电视、小说中所描述的，人在水中，暗无天日，与世隔绝，痛苦万分。可是主教丝毫没有对当初坐水牢有任何怨言和忿懑，相反，每次谈及，都付笑谈中。