目前，同性恋团体积极推动通过「同性婚姻」、「伴侣制度」及「多人家属制度」组成的所谓「多元成家制度」的法律提案来开放婚姻制度。　　

他强调，很经常地，「教会太过侧重于组织及机构，而不是注重她走向天主的圣召，她向世界开放自己迈向他人的圣召」。　　

世界主教会议纲领遗憾地指出，教会关于夫妻向生命开放的训导并不被了解，因此有人认为教会的训导是干涉夫妻生活。文件举出实例，如在避孕与自然节育方法之间产生混淆。

台湾出生的李神父期望未来能够有本地修士祝圣，但他强调，新近入会的人数比以前有减少现象「不是坏事」，可能是「天主信号」，要求他们开放多与教友来往，让教友多多参与使命上的责任。

教宗寄望开放土耳其-亚美尼亚边境。谈到与东正教徒的对话，教宗表示，对话正在进行中。若等待神学家们达成一致意见，那一天则永远不会到来。

信仰之门是耶稣为我们开放的，可是我们有意或者无意地加高了门槛，使那些想进门的人望而生畏。笔者亲历了一些事实，供教会成员思考，是不是该拆门槛，能不能用爱心去拆？

没有任何言论质疑婚姻圣事的基本真理，即不可拆散性、一体、忠贞和向生命开放。没有触及这个问题。

一、社会方面的挑战社会的发展，民主思潮的开放，人性自由的毫无限制，人们对司铎所担任的角色日趋冷淡，无论从什么角度，人们总感到司铎是保守、落伍、愚昧的代名词。

钟神父希望大家体会圣母带给我们的启迪，活出一个有爱的生命，在诸多的困惑或挑战中，要象圣母那样，诚恳而又谦卑地向天主开放自己，以我们整个生命的投入去探索，在不断的探索中，发现天主的爱是多么的长阔高深，而又无微不至

四旬期是借着对洗礼的纪念或准备，并借着做补赎、克苦……使教友更热切地听取天主圣言，在心中对天主圣言作更大的开放，更热诚地参与礼仪，并专务祈祷，实行爱德善工，在日常生活中努力避恶行善