方济各的和平祷词就是我们基督徒的祈祷和生活：天主，使我做祢和平的工具。哪里有主耶稣的福音，哪里就有和平，。

所有企图“给真理（对和错）重新定义”的做法，都是存心误导人、愚弄人、将自己伪装成“真理”，进而将人作为“工具”，建立严格而美化的等级制剥削人。

“每个基督徒和每个信仰团体都蒙召成为天主的工具，为穷人的脱贫和进步效力，让他们能完全融入社会。这要求我们对穷人的呼喊要珍而重之、细心留意，并帮助他们。”

圣方济各·亚西西的“和平祷词”就是我们基督徒的祈祷和生活：天主，使我做祢和平的工具。哪里有和平，哪里就有主耶稣的福音。

在我们所处的欧洲的背景中，不缺少关于信仰传递的问题和挑战，你们每天应付这个，发现微小者和脆弱者：你们人数不是十分多，没有强而有力的工具，你们所工作的领域对于迎接福音展示出来的并非友好。

不可利用宗教信仰为工具，也不可强迫他人信仰宗教。因此，各国家和各社团都绝不可忘记宗教自由是寻求真理的条件，而真理不是使用暴力而是以真理本身的力量来令人信服。

主教和修生们一起在院子里拣砖头垒灶台，没有做饭工具，就到教友家里去借。

事实上，这次跟单枢机谈话后，在我祈祷中也加深了这一点：「我要做天主的好工具，让天主的圣意在一个非常有限的人身上能够实现。」

地板拖干净后，将明天要用的这些工具，全部摆放到固定的位置。所有的工作做完历时两个半小时。由于我刚来，对这些工作程序很生疏，一天下来，累得腰酸背痛，简直觉得有点受不了！

司铎和圣事本身是赦罪的工具，只有主耶稣是唯一的主宰和分施者。他的身份是多层次的，绝对不只是法官一般地审判罪过的轻重。他是最可信赖的朋友，良师，帮助忏悔者分辨信仰生活中的是与非、真理与谎言。