一、初期和中世纪教会与城市据《宗徒大事录》所载的保禄三次福传经历，我们很难看到他在乡村宣讲福音的情形。我们看到的几乎都是他从一个城市走到另一个城市，乡村似乎只是他匆匆路过的地域。

其中，保禄谈到了离他而去的、那些反抗他的宣讲并造成损失的。初次过堂时，没有人在他身旁，众人都离弃了他。据梵蒂冈广播电台报道，教宗强调使徒生活之初，门徒们个个年富力强、年轻力壮。

因此，使徒和仆役是同一枚圣牌的正反两面，因为谁宣讲耶稣就必须服事，谁服事就是在宣讲耶稣。耶稣的门徒不能走一条与师傅不同的路。若要宣讲耶稣，就必须效法耶稣，如同保禄那样，渴望成为仆役。

格鲁吉亚於公元第1世纪藉着圣安德肋宗徒的宣讲而信从了福音。到了第6世纪，隐修生活开始在这片土地上蓬勃发展，第8和第9世纪甚至达到顶峰。从此，隐修院成为传教活动和文化的重镇。

继而由王修女带来生命的宣讲：《耶稣基督——最美的祝福》。圣神的德能临于王修女身上。

教宗在圣诞节前举行的与圣座人员会晤中深入地重温了他这次西班牙之行，指出应该宣讲什么和如何以基督信徒新而充满活力的方式来宣讲。因此，教宗从世界青年日活动中得到向世界进行新福传的方式。

守护宗教根源和历史，但应“为宣讲福音寻找新道路”。我们应牢记本笃十六世的教导，他说，“基督信仰传承并不是一些东西、一些言语的汇集，好像一个装满了死东西的盒子一样。

我们从圣保禄开始，上一次我们讲到殉道圣人，他们用生命宣讲耶稣，直至为耶稣和祂的福音献出生命。

透过「密集的牧民活动」，阿格雷枢机展现出他是天主的人，满怀热忱地宣讲福音、关怀人的人性与灵性发展。　　

他回顾了他游览世界各地和墨西哥所有行程，圣若望·保禄二世的宣讲支持生命，家庭，和平与正义，而这些正是墨西哥今天所迫切需要的。　　圣髑将留在大教堂直到8月28日。