“我给你们报告一个大喜讯…今天在达味城中为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚”（路2,10-11）。

达味圣王说：“上主，世人算什么，你竟眷顾他，人子算什么，你竟怀念他？”（咏144:3）是的，如果我们人不能从基督身上获得新的生命，人面对无尽的时空确实就像帕斯卡尔说的：“……是一株脆弱的会思考芦苇。”

耶稣的养父曾是白冷本城的人，他本是达味本族本家的人，客栈里没有地方，按理说他的亲戚朋友家里应该有地方，但圣经中没有记载，连帮助他的好心人都没有出现，所以说白冷城也没有他们的地方。三是犹太国里没有地方。

当然，天主早已拥有普世，因为那是祂所创造的；但子民成了祂的一份与众不同的特殊产业——祂个人的金银宝库，一如达味王所说的为建造圣殿所奉献的宝库。

每次被这种思念折磨得痛不欲生时，他就想，永远不再服这味药了，把她从记忆中抹去吧。然而，接下来的，不是轻松，而是更深的思念、更深的痛苦。

首先是唤起记忆，就如天使向童贞玛利亚提及天主向达味作出的许诺那样。我们也应回顾过去，不忘记自己来自何处，保存先辈留给我们的遗产。

羽毛鳞介、一切受造之物，无一不在他的掌控之中，生活在他的慈爱恩宠之内，因为他是全能全知全美善，至公至义至仁慈，且又无所不在的天主，他的威能弥漫宇宙，亘贯古今，“充满世界，包罗万象”（智1：7），正如达味圣咏所述的那样

耶稣是智慧的根源，创造天地万物的真神（连风和海也听从他），耶稣是生活的天主，我们身边的真人（叶瑟之根，达味之子，若瑟的儿子，纳匝肋人）。

这是一个婴幼儿的世界，暖气很热，但没有一点儿尿骚味，像个温馨的家。靠近左边窗户，整齐地摆放着20多张淡黄色木制婴儿床，一色的碎花被褥，里面躺着几个月大小的婴儿，有几个孩子睡得很甜。

读旧约圣经我们还知道，公元前11世纪，犹太人达味王统一了犹太各部落，建立了以耶路撒冷为首都的以色列王国，所以犹太人认为以色列是他们的。耶路撒冷，为何三个宗教都不肯放弃？