此外，我们更获得的超性恩宠，使我们可以分享天主的生命；耶稣降世救人以及对人所作的启示，所传的福音，天主圣神对人的援助，以及他借圣事圣化人灵的工作……天主对人的恩惠不可尽数，正如圣咏作者说：“天主赐我洪恩

作为普世大家庭一员和联合国成员国，象征和平的放飞和平鸽活动在中国已经成为常态化，深入民心和社会各个层面。自2005年起，每年元旦和国庆节，天安门广场升国旗后，也放飞和平鸽。

其根本的原因也在于人的短视，没有按照造物主给万物制定的规律去劳作治理，而是过分地向大自然索取，追求物质化的过度消费。

基督的整个奥迹，从降生为人直到被钉死在十字架上，以至复活，成了医治人和圣化人的力量，这是改变人的力量，使我们成为新的受造物，向天主开放自己。为此，与道德主义比起来，基督信仰多得多，两者不可同日语”。

我们正在惊奇着天主的奇妙化工时，朴实的韩永明向我们招手示意，他赶着羊群直奔回来。土木结构的褡裢房虽然矮小但却十分整洁，从他家的圣像瞻礼单圣水瓶的摆布上，我们看到了山里的教友对待信仰是多么的虔诚。

我们正在惊奇着天主的奇妙化工时，朴实的韩永明向我们招手示意，然后赶着羊群回来。土木结构的褡裢房虽然矮小但却十分整洁，从他家的圣像瞻礼单圣水瓶的摆布上，我们看到了山里的教友对待信仰是多么的虔诚。

这主要是没有学过,希望在这方面多多练习多化功夫,同样也能为福传献上一份厚礼。

这个故事看起来确实具有话题性（时事性）：即使在今天，凝聚力，如果不是兄弟情谊与和平，而是往往基于野心、民族主义、同质化以及灌输天主无足轻重和无用的技术经济结构：不仅仅是因为追求更多知识，却更是为了更大的权力

当流亡之日结束，天主让祂的子民感受到祂生活与动态化的同在时，祂向他们发出喜乐之邀请。此外，天主用一个在圣经历史中不为人知的爱称来称呼玛利亚:“kecharitoméne”，意思是“充满圣宠者”。

当这过程开始时——在公元四世纪的圣亚大纳肖（Athanasius）——正是教会所经历的圣神的圣化和神化行动，使教会确信圣神具有完全的天主性。