教宗与神父共同反思了时代的困难，其特点是疫情大流行、贫困加剧、战争、移民、严峻的青年紧急情况的后果，所有这些将这座城市转变为“传教区”。

我们可以依据各自堂区不同的实际情况，透过不同地域的朝圣或举办圣经福传学习班，在辛苦的牧民探访中履行爱德善举，努力实践神形哀矜十四端，特别关怀病人和弱势群体及有各样不同需要的人，乃至因工作需要而离乡背井、在外打拼的‘新移民

每个奖学金得主将各自投入一个研究计划，依照天主教社会训导（CST）的原则来处理全球重大议题，例如移民、脱贫或整体生态。本计划也提供修课的机会来加深参与者对天主教社会训导和基督信仰社会思想史的认识。

李恩山会长正在连夜开车李恩山会长1957年出生于沧州河间市北小章村，他信仰非常坚固，对主特别忠诚，如今在昆明开汽车配件门市已有多年，2010年，出于对各地来昆明做生意、打工的教友们宗教生活的照顾，他组织成立了昆明的移民教友团体

她说，穷人“有许多面容”：遭排斥者、移民、气候变化的受害者，还有妇女和修女，她们在世界上的一些地区被视为“二等公民”。皮雷斯女士解释说，她们该当“受到保护，免遭侵犯”。

消除贫困、关怀移民接着，教宗将目光转向降生成婴孩的天主子，求祂「启发美洲的政治当局和所有善心人士，使他们能找到恰当的解决方案来克服社会和政治分歧，与各种形式的贫困抗争，减少不平等，应对痛苦的移民现象」。

此外，遭某些传染病打击的国家，为了面对困境，还得要忍受提供经济援助的国家的勒索，实行一些违反生命的政策。

此外，遭某些传染病打击的国家，为了面对困境，还得要忍受提供经济援助的国家的勒索，实行一些违反生命的政策。

@PaulColford(美联社发言人)：美联社长年来的政策都是避免使用有挑衅意味的图片。　　

为了协助他们，他曾在艇上生活、绝食、露宿街头，甚至剃光头以抗议当局一些政策「无法无天」。　　然而甘神父表示，这些行动未必得到所有市民包括教友的认同。