所以，上海教区创建成立的事业、机构均以光启命名：光启社（1984年，书籍出版）、光启培训中心（1998年，避静、培训）、光启安老院（2002年）、光启社会服务中心（2005年，慈善救助）、光启音乐学校等

慈悲也是如此，「慈悲既不是从外在『画出』我们慈善的面容，也不是用修图软件加以改变。慈悲是用我们卑微和罪过的丝线，加上天父的慈爱来编织我们，以更新我们的灵魂，恢复它真实的面貌，即耶稣的面貌」。

由下面的文字，我们即可管窥到他的慈善心态：尽管在这个国家的报刊上我发表了很多文章，但那都是一瞬间的烟花。有一次，我从一个垃圾站旁路过，正好看见一张发表了我文章的报纸，被一个拾荒的老人用铁钩钩到竹筐里。

同样，父母师长雇主也该按天主的旨意爱护自己的儿女，徒弟、佣工或下属，慈善悲悯、公平合理地对待他们，共同实践耶稣彼此相爱（若15：12）的命令。

也许，某一地方的教堂或慈善组织正在以某种方式帮助穷人。你可以在路过那里时，停一停，看看你能为他们提供什么协助。

至于慈善和施舍，也不可忘记，因为这样的祭献是天主所喜悦的”（希13：15－16）。在这里，作者用祈祷和分享，这两个表达共融的基本方式，总结了基督徒的牺牲。

看到大山，看到蓝天白云，你就会自然想到他们那一副副慈善面庞，纯真笑貌。就像耶稣说的一样，只有变得相似孩童，才能进天主的国。他们的热诚心火是你想像不到的。

在慈善的撒玛黎雅人的故事中（路10：25~38）主给我们说明了人和人关系的根本前提是爱的给予。

根据慈善法，在特大灾难发生时期，进德公益作为注册公募基金会可以先接受海外捐献，日后备案。因此，进德公益可以安全收到海外的捐献。

在「亲近方能服务」方面，慈善的撒玛黎雅人堪为典范（参阅：路十33-34）。恐惧和偏见令我们从远处观望他人，不敢加以亲近，或是怀著爱服务他们。