你觉得好不好？不好。为什么呢？这样的人太自私了。其实，人的生命起初就是在这种情形之下成长，开始有追求。二是为了自己而爱所信的天主。这样好吗？好。

我们每人都有这样的经历，我们所有人：一个不好的念头出现在你的脑海中，你感到有做这件事的欲望，或者说别人的坏话......我们每个人都会受到诱惑，我们必须努力不屈服于这些诱惑。

圣经中所记载：你的财宝在哪里，你的心也在哪里（玛6：21）。正因如此，贫穷圣愿势必挑战金钱的崇拜，并对社会提出了先知性的诉求。

你说奇怪不？当我走出神父卧室的一刹那，天立时就亮了。雄伟的教堂在晨曦的沐浴下，熠熠生辉，我迟疑地走了进去。呵，这么多教友，圣堂几乎要被挤爆了！

若望福音写说：“耶稣注视着他说：你是若望的儿子西满，你要叫刻法，意即伯多禄”（若1,42）。教宗说耶稣并不是常给他的门徒们更改名字的，除了给载伯德的两个儿子取名为“雷霆之子”外。

如吵架的时候，我们常听到你总是这样，你老是这样!、你从来不那样，你从来不那样……你可以提醒，但不要拿起特例当定例，更不要把一件单独的特定的事项当作永远不变的事实。

你理解其中的区别吗？不是随心所欲地说出脑海中所想，而是思考自己要说什么。他不作出空洞承诺，而是尽力实现承诺。即使在享受乐趣时，有节德者也会审慎行事。

《马尔谷福音》记载：“无酵节的第一天，当他们祭杀逾越羔羊的那一天，他的门徒们问他说：‘你愿意我们去哪里，给你预备吃逾越节晚餐？’”（谷14:12）。这虽是一个切实问题，却满含期待。

教宗府讲道神师说：「教宗方济各的宗座劝谕省思了信德与行为，因为当你展开那与基督相遇的幸福愿景後，你便获得了救恩。

教会强调文字福传的巨大价值，切愿神长教友藉着教会书籍报刊的滋养，丰富和提升信仰生活。我们这代人，岁数大些的经历了文革的磨难；中年人，成长于信仰的空白期；青少年则处于社会转型期，被世俗化的浪潮裹挟着。