这真理就是：“首先寻找天主的光荣及他的国。”（玛6：33）我们要做的第一件事就是弃绝我们自己，向天主敞开我们自己。如果我们不能够摆正我们与天主的关系，就没有正义之可言。

他忘记了自己，在寻找亡羊的时候，也不觉得自己是困乏，寒冷，饥饿。他只有一个目标，就是拯救那些失丧的。　　基督的门徒，常要遇着一些当用英勇和忍耐去应付的事。但是十字架的精兵，却毫无畏惧地站在阵前。

与人相比，寻找差距，总结经验，奋起直追，迎头赶上，也可说是对人的鼓舞和激励。

想到《希望的证人》里阮文顺枢机提到耶稣“数学”不好，因为他不理那九十九只却独去寻找一只。反过来说，无论我们多倾慕于这个世界，但是只有主必然全然是我们那独一的追求与等候。

“你们要节制，要醒悟，因为你们的仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子巡游，寻找可吞食的人。”耶稣一再要求我们“醒悟祈祷吧！免受陷于诱惑。”

天主有没有给予教会特定的结构，抑或让教会寻找本身的结构，因而可以出现多元结构？

从而在那些真诚寻找天主的人们的眼中，福音更加可信。教会为人服务的同时，旨在遵循正义的道路。为此，不断传播救恩的喜讯，实现福传及推动人类发展。此类全面发展，是摆脱疾病和饥饿奴役的唯一道路。

答：通过朱塞平娜的毕业论文指导教授，我们在意大利寻找、接触到一些社团，和他们交谈，最后，我们在米兰找到一个社团愿意支持我们的计划。就这样，我们两人一同出发，也可以是为工作，也为传教的计划便成形了。

神父不忘初心、牢记使命，对天主的爱催迫着他，夜以继日的编写100多本要理讲道稿和录制500多盘道理录音带（那个年代圣书全部被焚烧），冒着再次被批斗的风险、不怕艰难困苦、深入土默川农村和市区、固阳、白云、石拐等地寻找教友

耶稣去寻找被丢弃的人，那些已经失去了希望的人。”教宗指出，天主在救恩史上总是施予怜悯，因为怜悯已铭刻在天父的心中。