神父修女出现离职现象，这就像从一个身体上卸去肢体一样，是一件非常令人痛心的事，这也是魔鬼作祟的结果。所以如何避免更多的同类问题发生，需要大家群策群力，想出好的解决方法。

今天，这种占强势的观念威胁着家庭的稳固，这种现象需要让立法和执法当局予以极大关注。教宗说：立法和国家执法机构的工作该当为人服务，维护人的各个方面，首先是生命的权利，不能让这个权利被随意取消。

最后，我们仍然引用圣礼部的原文来总结这一现象：在现今的时代，不表现新奇，就像是时代的落伍者，而这些新奇往往是奇形怪状的，或发明些不伦不类的礼仪形式。

此外﹐我们还必须说﹐文化中存在着排斥基督宗教的现象﹐或是从法律层面带动歧视﹐这些也在西方国家中发生﹐一如教宗本笃十六世于2013年世界和平日文告中所提醒的。

虽然，中华省目前面对「会士们渐渐老化」和「缺少本地圣召」的问题，呈现青黄不接现象，詹神父指出，耶稣会没有意思要离开台湾，反而希望在本地永续发展。　　

天主教和伊斯兰教双方代表团共24名成员，一起反省了西方多文化社会中常见的失去信仰意识的现象。

她表示香港参加者将到访当地基层居民的堂区和社区，认识巴西的贫富悬殊现象和当地教会的回应，这有助他们反思社会现况，以及了解传教士生活。她说，会期内，香港将与台湾和澳门合作提供华语的教理讲授。

他说：「我们自两年前的圣周期间播送及评述梵蒂冈礼仪时，开始注意到这现象。当时我们收到来自中国传道员的信息，表示他们使用我们的节目，播放给几个省份的广大观众群。」　　

汤汉枢机致辞时表示，在物质富裕、社会表象繁荣的背后，出现了心灵困乏、人际关系疏离等现象，实在需要各界关注。汤枢机唿吁众人用关爱抗衡关系贫穷，并在家庭中、职场上及社会内提倡一份互助互爱、互谅互让的精神。

萨拉枢机表示：教宗的意思是，我们不能以谴责别人物质匮乏，或谴责把贫穷作为体系的现象，来让自己觉得心安。