比起金钱的财富，他更喜欢福音的财富，用自己的一生来帮助有需要的人。在穷人、病人、移民和受苦的人身上，若瑟·额我略看到了耶稣。

“天真、开放、慷慨、好奇”，他继续说道，“他会问我问题，看着我，脸上带着孩子般的微笑，令我感觉到他想说，‘哇，这太迷人了，太有趣了，我喜欢你这么说。’”

在那里，各种不同的民族群体说着超过八百种语言——那里有八百种语言——这是圣神的理想环境，祂喜欢在语言的交响乐中使爱的信息回响。圣神所创造的不是统一，而是交响乐，和谐；祂是主保，是和谐的主宰。

德兰自小有修道的想法，她喜欢一个人在室内静坐默想，在“耶稣与撒马黎亚妇女井边谈话”的油画前默祷。她读了圣热罗尼莫的书信，决定出家修道而父亲竭力反对，她私自加入加而默罗修会，意志十分坚定，父亲只好让步。

奇怪的是，外国人喜欢中国像，而本国人反而不喜欢看。这当然出于习惯是一个原因。至于圣堂则别有一说，圣堂本无固定形式，在过去几百年里，西式圣堂可能是教外接近天主教的障碍物，教外人轻蔑地称圣堂为堂子。

俗话说，干一行爱一行，对工作投入一分的爱好，就是一分的动力，不爱工作，就没有工作的动力，就没有工作的积极性，林先生说：不管怎样，要喜欢你目前的工作，这样的话，工作不再是工作，而是一种乐趣，当你把工作视为乐趣的时候

他清脆地回答，“俺不知道干嘛呢，可俺妈妈说这是做好事哩，神父喜欢，天主也喜欢，俺就愿意跟着。”童言无忌，爱教会、做好事深入人心。

上主说：“我岂能喜欢恶人的伤亡吗？……我岂不更喜欢他离开旧道而得生存？”（则18：23）慈悲的天主，已经容许他亡羊补牢，江心补漏，临时抱佛脚。

说道：一、没有福相，往日没有积德行善；二、不能包容别人、心胸狭窄；三、情绪不稳定，容易生闷气；四、口无遮拦，说话太多；五、有洁癖，不够接地气；六、不愿意做繁琐的事，好逸恶劳；七、喜欢喝酒，过度伤神；八、

火把节是彝族人祭祀火神的节日，每逢火把节和春节，彝族人特别喜欢围绕着火堆唱歌跳舞，热烈庆祝。汉文化和教会的传统常视此为伤风败俗的行为。显然，汉文化强烈地影响了少数民族文化。