（二）内在转化的起点：“在有仇恨的地方，让我播种仁爱”这一系列排比句，揭示了和平始于个体心灵的转向——不是要求环境先变得美好，而是要求祈祷者主动以美德回应现实的黑暗。

年轻时血气方刚激情满满，仿佛伸手可九天揽月，纵身能五洋捉鳖。在一个劲地奋力向外拓展中，免不了遗憾出现，少不了无果奔走，可能还会遭到突如其来的重创，留下刻骨铭心的痛。

当人们立足于汉中的土地上只顾倾慕一笑失天下的褒姒，崇敬打下汉室江山的汉高祖，瞻仰中正仁义的刘皇叔时，有谁可曾知晓，这块积淀了厚重的历史和文化的沃土上生养着这样的一群人……他们失去了双脚，可他们站立着却像巨人

这一现象反映了人性的本质：人性可善可恶。既然人性可善可恶，似乎可以通过加强个人修养、实施博爱教育、用相关制度防止统治者为恶等方式，有效防止诸如奥斯维辛集中营、南京大屠杀等人类暴行的重演。

　　　　　　　　　　　　　宽容，是一股潺潺的清泉，可滋润最干涸的土地；　　　　　　　　　　　　　宽容，是一片温暖的阳光，可融化最坚固的冰川；　　　　　　　　　　　　　宽容，是银河中那颗最高的星，永远璀璨夺目

祈祷周期间，各总铎区可请所属各堂区于团体弥撒、礼仪或集会中加上选读主教团所订之圣经、释义及祷文。

告解者次数越多，真诚越切，听告神父对他也越尊重。

第六条司铎、执事除具备本办法第三条规定的条件外，还应具备以下条件：（一）在大修院（神哲学院）完成神学、哲学、灵修等各项培育，且成绩合格；（二）领受司铎圣秩者应年满25周岁，晋升执事者应年满23周岁，为教会牧灵的需要

有家，我们才有归处；有家，我们才不孤单；有家，我们才不畏惧；有家，我们才更心安！家，是有爱的地方；家，是放松的地带。在家里，无需伪装，困了就睡，累了就歇，难过就哭，开心就笑。

廿四岁的杉野望都形容该市情况「实在太可怕了」。真生会馆是一所天主教中心，举办青年活动、信仰培育和圣经研习。杉野表示：「教堂座落在山顶，所以没有大碍。但你祇消往下走五分钟，便见到随处瓦砾，一片废墟。」