廿四岁的杉野望都形容该市情况「实在太可怕了」。真生会馆是一所天主教中心，举办青年活动、信仰培育和圣经研习。杉野表示：「教堂座落在山顶，所以没有大碍。但你祇消往下走五分钟，便见到随处瓦砾，一片废墟。」

《大秦景教流行中国碑》记载到“病者疗而起之。”不少传教士精通拜占庭、波斯等地医疗技术，杜环的《经行记》载：“大秦善医眼及痢，或未病先见，或开脑出虫。”

这是屈服于那些反对天主者的诡诈之中的诱惑。但是那些有真实信德的人可以从耶稣那里获得对抗阴险邪恶的力量。耶稣在沙漠中受试探，在他的公开生活中忍受了种种侮辱和诽谤，直到被钉在十字架上。

我问他：‘你们帮助穷人和贫苦者，发送给他们食物和金钱。在发送的物品中，无论金钱还是援助物，有多少到达他们手中呢？’他回答说：‘35%。

弗洛里斯主教认为情况相当清楚：我们必须高度关注和不断加强双方主教和教会团体之间的关系，除此之外别无它路可走。

但也有很多人相信，人肉体死灵魂不死，可灵魂在哪里？看不见摸不着，连最先进的科学仪器也探测不到。第一位用科学实验证明灵魂真实存在的人是英国医生山姆·帕尼尔。

未来的行政部门在国际社会的支持下，还负责确保流离失所家庭可重返，安排住屋和恢复基础设施。除了侨民加色丁礼教会面临的问题之外，伊拉克教会并没有掩饰其对伊拉克和该地区未来的担忧。

论及圣座与国际农发基金的渊源，阿雷利亚诺蒙席讲述说，「国际农发基金成立于1977年12月13日，旨在促进农业和粮食生产，从而提高受惠者的生活水平。

就这样，合作社与另一社团一起开始缝制卫生防水、可清洗并重复使用的棉布口罩。修女表示，“这些年轻妇女从恐惧中得到释放，她们决定尽自己的一份力量，制作口罩，每天缝制约400个”。

神父指出，病毒肆虐无国界、不分贫富和地位，但是它威胁著最脆弱的人们、穷人、少数族裔、原住民、残疾人、移民和国内流离失所者。因此，教会蒙召作见证，陪伴最脆弱的人和团体。