（三5）教宗解释道，这句话使用的动词时态是现在式，因为无论我们会给天主的行动制造多少的困难，天主都不会遗弃我们，却始终与我们同在，向我们广施祂的慈爱。（原载：梵蒂冈新闻网）

从公元最初几个世纪起，就使用“Sýnodus”说明在各级（教区、省区或地区、宗主教区，以及普世教会）召开的教会会议，依照天主圣言和聆听圣神，一起对教义、礼仪、法典和牧灵的问题进行分辨。

但他解释说，那些在街上生活了几十年的人往往更喜欢只使用基本服务。“我是1990年来到这里的，但今天的国家与那时完全不同”。而这些变化首先体现在新一代人身上。

阿列塔主教解释道，新的规范“依照谨慎和公正的态度，确切说明如何及何时使用法典的处分；指出有关当局必须跟随的路径；提供准则，好能评估犯罪人的社会环境及其个人行为，目的是恢复正义、帮助犯罪人改正，以及平息公愤

最后，李院长勉励师生要崇俭戒奢，在日常生活中节约水、电等资源，合理使用各类设备，养成简朴节约的好习惯，树立良好教会形象，扩大修院的社会影响力。（原载：陕西天主教）

缺乏前景很可能会导致酗酒、使用精神药品、青少年犯罪和乞讨。近年来，困扰群岛的还有由性旅游助长的卖淫活动和儿童卖淫的悲剧。（原载：梵蒂冈新闻网）

葬礼中没有烧纸、撒纸钱、供鲜果食品、招魂幡等仪式，但白色丧服、三叩头、号哭、排队送行等中国仪式被使用，将招魂幡改成了书写名字的大木牌子，将哭丧棒改成了小旗子和大蜡烛，同时在送行队伍中加入了十字架、圣像和亡者画像

我们通过耶稣耶稣今天使用的一个图像：阴府的图像（参阅28节）来发现它。阴府是指一个耶路撒冷居民非常了解的地方：那是那个时候的城市废弃物堆埋场。耶稣用此来讲述真正令人害怕的是浪费自己的生命。

也许我正在打算如何使用我的储蓄，我正在思考一栋房子，或者一辆新车，一些具体的计划......它们是好事情，不是坏事情。但我们是否也在花点时间来看顾灵魂、祈祷、服务他人或思考那作为我生命终向的上主吗？

可见，在康熙皇帝玄烨出生前后的三四年间，“玄”字在顺治皇帝的心目中是十分重要的，儿子的名字里带着“玄”字，给洋“玛法”的赐物里两次带有“玄”字，这个在重大场合频繁使用的“玄”字究竟是什么意思呢？