当时我在中国市容报任编辑，正在编撰《中国一级施工企业资质概况》一书。由于需要把所有内容翻译成英文，经朋友介绍，便与杨老师认识了，从此开始了我们之间的合作。

摘自2002年10月13日《公教报》傅铎/荐

葬礼那天，《加的夫郡报》摘了她写于1945年的几篇日记：5月18日战争结束了，我想回波尔多去，可是，那儿还是家吗？父母已经死了，丈夫也不在了！谁会接纳我呢？

他们为自己能向别人宣报福音而自豪，他们为自己的子女成为一位冲锋陷阵的传教士而骄傲，的确，每位可歌可泣的传教士的背后，总会有坚强的父母为他们摇旗呐喊。

人类曾得到天主无数的恩惠，但究竟有多少人知恩报爱呢？尤其使耶稣伤心的是：除了这一外邦人外，没有一个人回来赞美称颂天主。也就是说那九个麻风病人（以色列人）反而不及这个撒玛黎雅人。

这个名字是天主亲自取的，通过总领天神嘉俾厄尔的口，向童贞女玛利亚宣报，天主圣子将由她怀孕，出生的孩子叫耶稣。一方面告诉我们耶稣的身份，另一方面也指出耶稣的使命———他担负着拯救人类建立天国的使命。

僧理穷辞遁，大臣据实奏报。帝召罗柏鲁谕曰：朕与举国臣民，实信天地万物，惟有一真主，虔诚昭事，不也稍懈。元世祖至元八年（1271年），又有多明我会会士伟立尔莫、尼各老等随同元使来华传教。

外出福传时，常给慕道者赠送“信德”，报纸上脍炙人口的文章和触动人心的见证，也成为传道员宣讲的重要内容。在福传先进人物的激励下，跻身福传的教友越来越多，堂区福传如火如荼。

教宗指出，耶稣即将启程前往耶路撒冷，祂在这个时候显示圣容是为了让门徒们做好准备接受祂在十字架上的死亡，因为这是阻碍他们信仰的沉重绊脚石；同时也是为了预先宣报祂的复活，表明自己就是默西亚，天主之子。

当太子问明情况后，深受感动，心生怜悯，令随从换着背杨母，杨杲推辞说：报母之恩，不施于人。太子更加敬佩，连声感叹道：唯有天下父母心，孝顺儿女有几人。便与杨杲结为兄弟。