在谈到司铎的使命时，胡默斯枢机说：“这是一个圣召，也是一个意义极其崇高、责任极其巨大的使命。

听到他的解释，他们成了被他授予知识的管理者，因此有责任成为师傅。他强调了责任，补充说:“你们应当留心要怎样听”(路8:18)；如此留心了他们就能增加知识。

我们要成为怎样的人，责任在我们自己。是路旁，石头和荆棘般的听众，还是肥沃的土壤。即便是肥沃的土壤，播种后的收成也有很大的差异，有的三十倍，有的六十倍，有的一百倍。

即使病患“无法或不可能痊愈，则医疗护理、心理和精神上的陪伴乃是一个不可推卸的责任”。信函指出，“尽可能治愈，时刻护理”，这句若望保禄二世的话语解释了“不治之症绝非无法护理的同义词”的原因。

“在若瑟身上，我们看到困难时期的人、具体的人、懂得负起责任的人。在这层意义上，大圣若瑟具备两个特征。

要求各地统战、宗教部门加强组织领导，成立工作专班，会同有关部门和宗教团体落细落实、压实责任、形成合力，通过召开会议、举办培训班、建立微信群等方式，切实做好宣传发动、调查摸底等工作，做到全覆盖，不落一个宗教活动场所

对大地负起责任教宗方济各再次呼吁世人爱护受造界，阐明“这是我们必须学习的修养”。

周主教解释，天主教教理肯定爱国的责任，「教友有责任令社会变得更好、守法，活出公义⋯⋯国家以至教会最重要资源皆为人民，爱国即爱人民。

又例如城市卫生，贴标语、搞运动，显然不如严格环卫部门的责任和奖惩等制度有效。这些都说明：根本的出路，在于制度的建设，这当然就包括行政、管理制度以至政治体制、经济体制的改革。

只有这样爱才能成为诺言、责任、预约，且在相互关心、尊敬、理解中使爱不断圆满。通过以上几种不同爱的简述，我们基本了解了在家庭中因扮演不同角色而应有的责任和义务。