继车辐浜教堂建立后，光绪十四年吴子扬在硖石北关厢建教堂。民国16年神父王康恤（后调杭州，改由丁懋良负责）在翁家埠建教堂。民国18年尤佩生、丁懋良捐助在长安下闸桥建教堂。

高淑玲看着这个孩子说：孩子，我不能为你做什么，但是我‘因父、及子及圣神为你授洗’。就这样，一个纯洁的灵魂回归了父的怀抱。

如屈原的《九歌·国殇》：身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。2.指事理玄妙，神奇。《易·系辞》：阴阳不测之谓神。3.指人的意识和精神。

耶稣复活后委托给宗徒一个使命：所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们付洗（玛28:19），同时向他们许诺：看！我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28:20）。

抗日战争爆发后，天津大部分高等学校南迁，一些留津的知名学者，如土木工程专家高镜莹、林镜瀛、谭真，建筑学专家沈理源、阎子亨，物理学专家马沣，地理学专家侯仁之，语言学家朱星等都应聘到该校任教，成为华北地区有较大影响的学校之一

1997年至2001年任赤峰教区大营子教堂主任司铎。　　2000年10月任赤峰教区副主教。　　2001年9月调任内蒙古天主教神哲学院常务副院长至今。

耶稣便上前对他们说：“天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。”

这是辽宁喀左山湾子的传道员师文香重生后所说的话。她虽出生老教友家庭，但之前35年的信仰生活一塌糊涂。要说师文香也是个合格教友，念早晚课，也常参与弥撒。

已是古稀老人的梁栋臣，诸如修锁子配钥匙之类的细活，都是出自他的巧手。他人生路上也经历了太多的挫折和考验，他总是从容面对、乐观豁达。

提起《大公报》，人们更多想到的是张季鸾、王芸生、范长江、彭子冈等这些知名报人的名字，而作为《大公报》的开山鼻祖——英敛之其人其事却鲜为人知。