(若十四：15)在耶稣离此世归父前的最后晚餐中，他想以爱将他的朋友们与他自己，以及他们彼此之间紧密地联系在一起，因为爱就是最牢固及持久的一种关系。

当官兵们来抓耶稣时，伯多禄首当其冲砍下了大司祭仆人的一只耳朵，为保护耶稣。

这样的教导当然没有问题，但我们的查经若只停在这里，就会忽略了耶稣在此更重要的教导。其实我们在查考此段经文时，总集中在耶稣所说的比喻内容中，却忽略了故事前后耶稣与他人的对答。

下午3点是耶稣受难时刻，没有特殊事情天天这个时刻来陪耶稣圣体，耶稣为我们罪人而死，钉在十字架上。在洪家楼堂区举办的朝拜耶稣圣体分享会上，教友们进行了坦诚的分享交流。

教宗首先带领众人省思两个问题：第一、我是否有能力相信耶稣与我们同在？第二、我是否有能力与众人同行，也与耶稣同行？教宗指出，「很多时候，我们以为大公运动只是神学家们的工作。

第二日早上主日弥撒前继续朝拜圣体，郭神父特别让大家在圣体前反省自己是否有意或无意伤害过生命而忏悔自己的罪过，弥撒中讲道也是围绕相信就有生命展开。

求你堵塞我的耳朵，教我不听诬妄之言；求你管束我的口舌，教我不说伤害人的话。愿存留在我心灵中的，只是祝福和赞美的思想。愿我像你这般慈蔼，这般愉快，使凡亲近我的人都感觉到你的临在。

耶稣在“荡子”的比喻中，真实形象地道出了天主爱人的心切。荡子就是我们，我们像荡子一样背叛了我们的父亲——天主。荡子为所欲为地离家出走后，使他的父亲痛心疾首。

後来，他与耶稣的相遇拯救了他。教宗表示，绝望迫使许多青年走向犯罪，因此我们应该对这些青年说，我们是他们的近人，愿意以爱帮助他们。

说起冯如香修女，张家口市涿鹿县双树堂区40岁以上的教友，没有不认识她的；就连教外人也是有口皆碑，说：冯五姑才是个真正的天主教人。