再有心身疾病也是由心理问题导致的躯体症状，或是某种功能性躯体疾病在不良心理作用下被强化。心理活动与生理活动有一定的内在联系。能保证情绪状态的最好，才能保证生理功能的最佳。

从此以后，您便长期不断地将您和伯母节衣缩食攒下来的血汗钱寄到兴平，以资助身患疾病的会长、穷困的教友、家庭困难的修生以及我们堂口出版的《异星》、《灵光》小报等。

诚然，生活中的痛苦太多了，死亡、疾病、物质的短缺、精神的失落……都构成了我们生命中的痛苦。然而，这一切痛苦，耶稣也曾经历过，他把这一切交给了天父，为补赎我们的罪。

圣人在饥饿、疾病、罪恶中注视了苦难的人类。我们要向苦难中的人宣讲一位父亲的疯狂，这位父亲打算在他们额头傅上希望和得救之油。

本登指出，「人们所受的苦难及受疾病的痛苦，有时是难以忍受的。」本登每周三早上七时至八时在她上班前协助修女祈祷。　　这个修会在一九九七年开始要求社区协助，当时修女的数目在逐渐减少。

龙基神父最後勉励听告解神师不要分门别类地看待人，以免得了心硬症，耶稣最害怕的疾病，成为规则的官僚、心灵的文盲。

）我们必须用实际的经济、物资、服务，把自己拥有的幸福传给别人，努力争取练习割舍自己的福，付出自己的爱，牺牲自己的享受；用欢笑安慰悲痛者，冲淡哭泣者的哀伤；用热情，让受冷待的心灵得到温暖；用轻松分担贫困疾病者的沉重

当天的福音叙述一个百夫长祈求耶稣治好他所心爱的仆人的疾病。这位罗马军队的指挥官极为细心，关照耶稣不必亲自劳驾到他舍下，因为他身为长上只要下令，就知道属下必会照办。他相信耶稣也必会如此。

她还长期伺候病人，甚至是那些患了可怖疾病的人。德肋撒修女做的事令人惊叹不已，处理伤口，帮助他人，成立修会，让她的姐妹们延续她的工作、她的使命。

我们教友中有些人饱受心灵痛苦，有些人身患疾病，还有些是贫穷之人，因不同途径走到了天主的圣殿。这些人初来教堂并不是对天主及其教义有多少认识，仅仅是抱着一个试试看或好奇的心理。