8月4日一早，教友群里又有一单亲家庭的母亲求助，被困后家中无水无电无网络，孩子需要照顾，杨神父和教友又马上动身去接人。“灾害无情人有情，身在教会大家庭，让我们感到有一个温暖的依靠！”群里的教友说。

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在我们的时代，电视和网络所宣传的“成功主义”和“消费主义”将一切作为“工具”，所以，在许多人的心目中，丈夫或妻子就是“工具”。

最常见的为对于特定事物的恐惧症，将近12%的人在一生中的某个时候曾有此类问题，社交焦虑症则占了10%。患病者通常介于15至35岁之间，且年纪通常不会超过55岁。近年来，焦虑症患者，有逐年递增的趋势。

尽管我年纪大了，记忆力衰退，但我一心依靠天主，不畏艰苦地学习电脑和网络，操作键盘，以期以写作表达我对天主对教会的一片衷心。当我的投稿第一次被刊登后，我的写作热情从此一发而不可收。

试想在日常生活待人接物的社交往来中，当你要准备接待一位你渴望已久的尊贵的客人时，当你听到他就要来临时，你会有怎样的心情？你又会采取什么行动来准备你的家？如何准备你自己去接待他呢？

其实，自9月22日周末，通过社交媒体获知胡玛窦主教病危消息后，各地神长教友们都为胡公的善终祈祷。如今，辛劳了84个春秋的胡公终于跑到人生的终点（弟后4：7），获得善终，安息于天父怀中，得享天乡永福。

为发明彼此沟通、遨游网络汪洋大海、经由最现代先进大众传媒科技已使大地这个巨大共同的家成为小地球村的人，需要一位救世主吗？二十一世纪的人以自己命运可靠和自足的主宰自居，自认为是无可置疑的成就的创造者。

新式媒体，尤其是正在改变传播面貌的视讯与网络；或许这正是重新塑形它的有利机会，诚如可敬的前任教宗若望保禄二世所说，使人更能看见包含在人的真理中基本而不可缺的因素（参阅宗座信函【快速发展12】）。

在今天这个网络快捷的时代，有不少年轻人被所谓的大腕明星，歌星、影星占据了他们的心灵；甚至有的人迷失了方向，以至于忘记了做人的终向和原则，犹如跌进陷阱。