在他们的话里，听出他们的纯真，没有房子，没有床，也没有吃的，白鹿还算白鹿吗，这就是一切都“垮”了。

有人去世我们去唱追思，陪伴安慰他们；有教友家要圣房子；或者有小孩诞生要庆祝，这些场合中都会有教外人在，我们吃饭时同他们聊信仰，讲天主，所以我们的传道常常都是在饭桌上，好多人能认识天主都是吃饭吃出来的，我们中国人的吃饭真是挺学问的

一些恶灵伏身在阴暗的角落，窥探着可以供他们吞噬的意志薄弱者，吃柿子专拣软的捏！（二）鬼魅之恶鬼既然是人身后的魂魄，那就有一种无形的力量。善灵助人，恶鬼害人。

我在宣布圣体年的讲道词中，引用了保禄的话，强调说：「直到主再来，你们每次吃这饼，喝这杯，你们就是宣告主的死亡」（格前11:26）。

所以我就每个月找一天，想办法在星期天，上午两个小时，下午两个小时，跟他们讲道、谈话，中午跟他们吃午饭。有时也去农舍等乡下不同的地方。　　

她们每个主日到教堂望弥撒（按：分别到县城教堂和镇上教堂），春节我们请她们吃（年）饭。疫情前这个请外地嫁来的女教友到教堂过年的活动就开展了。

在最后审判的时候，天主说：「我饿了，你给了我吃的……」（玛25：31—46）。天主所说的并不单指身体的饥饿，同时也指心理上对爱、理解、接纳和关怀的饥渴。

b.在节假日陪同外来务工教友吃团圆饭，给予精神上的支持，使其产生归属感。2008年初，一场54年未遇的大雪席卷南方大半个中国。

多食症（bulimia）：虽身体没有需要，还是吃。（2）不能按照Freud的“消除紧张”的机械原理来消除需求。如忧虑症（depression）：虽在社会心理层次需要与人建立关系，但此人却自我封闭。

光明五端耶稣建立圣体逾越节的晚上，耶稣与门徒们正在吃晚餐的时候，耶稣拿起饼来祝福了，擘开递给门徒们说：“你们大家拿去吃：这是我的身体，将为你们而牺牲。”