他天赋过人、才华洋溢，充分发挥了其时代精神，在许多截然不同的艺术和知识领域表现出文艺复兴之美。他同时是建筑师、雕塑家、画家、工程师、解剖学家、音乐家、设计师和发明家。

「儿孙满堂的家庭之美恐怕会变成遥不可及的理想、难以实现的梦想」。教宗称之为「新贫穷」、「生育方面的贫穷」。

真实的相遇之美不要被虚拟所取代随后，教宗提到当今数字世界对传播的挑战。教宗表示，传播者不应害怕变化。应遵循福音的风格建立“真实人性、具体、人与人”的关系。

白晋认为，伏羲就是亚当（Adam）之孙埃诺克（Enoch），主张可用《易经》证明中国人与欧洲人同为上帝（天主）所造。作为中国先民信仰对象的“天”，乃是殷人所称的“上帝”或“帝”。

一切的美都是神性的反映，它激发青年的心灵，使他们活力充沛，而丑陋与粗俗却使人的态度抑郁，行为乖张。如同一般的教育一样，在行使自由权方面，媒体也需要接受教育。这是一项责任重大的工作。

相信大家都非常明确，福传工作不仅仅是靠口头宣讲或发一些有关信仰的资料，更重要的是所有基督徒都应以有形可见的善行善表活出福音的精神，多做一些真正有益于周围人群的善事，如此才能使那些不认识救主耶稣的人看到教会的特别之处而受感动

於是，宗徒们受了鞭刑後获得释放，并且对此感到十分欢喜，因为他们配为耶稣的名字受侮辱。教宗指出，从会计师的算盘来看，为耶稣作见证绝对是一门亏本生意。

“自强不息”谋发展“厚德载物”送“和风”在首届“跨文化交流与软实力建设”论坛上，叶小文发言的开篇之语意味深长——“跨文化交流的前提，是‘关关雎鸠，在河之洲’。”

信德网讯2010年4月30日下午，石家庄教区赵松林、王江林、郭亚涛3位神父受河北“信德”之邀，为这里的工作人员献上一台弥撒。

特邀西安耶稣圣心会贾美群修女、德兰会魏贞美修女和河湾堂口的高宏良教友前来授课。