强神父像火一样炙热的信仰热诚感动了我，每次回家乡都去看望他。我们成了忘年交，他经常送我圣书和圣物，每次见面都要给我讲见证、讲灵修，鼓励我冲破俗见，坚定信仰。

教宗强调欧洲必须重新恢复它作为人文主义摇篮的角色，这个人文主义是建立在基督信仰的基础上的，而欧洲旧大陆的大学也必须彻底研究现代化的危机所在，好使信仰与理性重新合作，以便响应人的文化和精神需要。

古巴主教们为教宗本笃十六世即将于三月26日至28日对古巴进行的牧灵访问呈函教宗，信中热烈欢迎教宗到访，相信教宗此行将坚固国内的基督信仰根基。

随即修女给我讲了信仰的道理，并到我家把上供的东西都处理了。这样我皈依了天主，走进了教会大家庭。不过因为道理懂得少，信仰也是稀里糊涂的。两年后的正月，婆婆到亲戚家吃饭。

第十届信德之友交流会后，孟锦卫神父为几位需在太原逗留的通讯员在主教府提供了住宿，并推荐了教区典型的福传人物贾文明老师，笔者及王崇喜、黄鹂、张祝永三位通讯员与贾老师进行了一个多小时的谈话，贾老师畅谈了他家庭的过往，讲述了信仰带给家庭的祝福

他还强调：福传永远不是孤立的行为，而是教会的行为；一个真正成熟的团体应该走出自己的围栏，把耶稣的希望带到边缘领域。　　信德是天主的宝贵恩典，这一恩典不应该被据为己有，而应该被分享。

拉达里亚枢机解释道，「自从2001年为『较重大的罪行』首创专门规范以来，教义部的行事惯例经年累月逐渐成熟。

耶稣善师期待人作出更有意识、更成熟的回应。简单来说，这成长并非机械性的发展进程，而是要有审时度势的能力，懂得处理各种复杂的关系。这是因为所有重要的事都需要时间、耐心、承诺和付出。

文革期间我们家竟成了村子重点照顾的对象，以后我才了解到，原来是因为信仰（传经条子）和莫须有的罪名。记得家里经常被拉去审讯和批斗的是父亲和二哥，一般是下午被带去，深夜才回来。

转向信仰团体寻求帮助多项研究成果表明，在我们有急需的时刻，若感受到与比我们更高更大者相联系——即：与爱我们的天主相联系——祂定会指导和支持我们，赐给我们勇气和慰藉