是的，火炬接力，不正是今日教会该有的精神状态吗？——让我们宝贵的信德之光，不但不因信德年的闭幕而熄灭，反而要让它因刚刚过去的信德年而常耀不熄且更加旺盛明亮！

因此，他的言行触及到普罗大众感性和人格的最深处，在各大洲、各国、今日男女生活的不同境遇，引起共鸣。

圣三光荣颂是教友经常念的的一段经文，愿光荣归于父及子及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远，阿们。我从领洗至今的十三年中，最少也念了万遍有余。

然而，这样一位可歌可泣、倍受爱戴的好牧人，顾得上“硬件”的建设，却未顾得上“软件”的建设和开发，就是丽水教区的接班人没有培养出来，今日老至垂暮的他，还是一个人在整个丽水教区奔忙着。

作者说“今日有酒今朝醉,你可能认为人生不应该如此醉生梦死,而应该有更美好的意义值得你去追求。这种真觉的感受有可能成为一股强有力的动机,不断催促你去找答案。

就这样，在她的努力下，小城的教友很快多起来，由最初的三两个，发展到今日的五十多人；由最早在她家里聚会，到如今教会买了房子，设立了祈祷所；由开始弱不经风的教会，发展成为一支由中青年组成的强壮的团体。

守贞生活在今日自甘堕落的世界里是一种在世人看来不可能的福音生活见证。　　守身如玉受到很多人带有斜度目光的挑战与侮辱。在他们思想潮流中，守贞者搭不上时代列车。其实，守贞的人不是傻瓜。

关於今日家庭的使命，艾尔多枢机提出3个要点。首先，婚姻不仅是一个外在和情绪化的现实，也是灵性和教会的现实。因此，不仅夫妻应该接受培育，圣职人员也应该，这样他们才能以成熟的情感和健康的心理来陪伴家庭。

最后，那王道人揭开了谜底：一剂不效吃十剂，今日不效明日再吃，今年不效吃到明年。横竖这三味药都是润肺开胃不伤人的，甜丝丝的，又止咳，又好吃，吃过一百年，人横竖是要死的，死了还妒什么？那时就见效了！

教宗继而表示：我们看到，在富饶的差异面前我们的挑战仍然是同样的：向今日的人宣讲福音，维护家庭，使家庭不受各种意识形态和个人主义的侵害。