因此教宗邀请新司铎不断阅读及默想天主圣言，不使自己成为天主圣言的拥有者，而是守护人，热情跟随死而复活的唯一导师，使全人类得救恩。　　

我们不去讨论四十多岁的神父在教会中成为栋梁之材和宝贵财富的巨大作用，大家可阅读2月15日““信德””第3版的一篇文章“四十而不惑”，作者清阳把人生四十岁的宝贵岁月论述的全面而详尽，值得我们对照着去深思！

要说以前看信德网和现在看“信德”的区别，似乎伯仲难分，不过对我来说，看报暂时戒掉了“网瘾”，让我重拾阅读的习惯，勤动笔，多写字，也算是个意外的惊喜。

‘不，我去请教灵修导师，我阅读这本书就可以了’。这些都很好，但唯有圣神能改变我们的心灵，可以使我们成为服从的见证人。

「我们竭尽所能地研究、阅读、讨论，并殷切地祈祷」。教宗在讲话中使用了第一人称复数，似乎是要把这份辛劳扩及更多的人，无意隐瞒他聆听了相关领域众多意见的事实。

他是天主教在中国传教的开拓者之一，也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。他除传播天主教教义外，还广交中国官员和社会名流，传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。

为了广传福音，雷鸣远神父在天津市内设9个宣道所，宣道所里有报纸、茶水等供教外人士阅读和饮用。1912年雷鸣远神父创办了天主教《广义报》，进行文字福传工作，并成立了公教进行会。

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为此，教宗再次建议众人随身携带小本的福音书，以便随时阅读。「这是在耶稣的圣言中与祂相遇」。「这是一盏与耶稣相遇的灯」；我们受托呵护这盏灯「是为了众人的益处」。

为此，总主教敦促道，“我们受邀洞悉自己的心灵以能了解圣神愿意把我们领向何处，阅读时代讯号，聆听源自我们的不同的现实生活的需求，并以祈祷和在天主圣言的光照下对此进行评估”。