2012年，在伊丽莎白女王继承王位钻石庆之际，本笃十六世表达了他最诚挚的祝贺，在贺函中写道：「您为您的臣民及全世界提供了善尽职责的榜样，依照一名基督徒君王职务的崇高理念，支持自由、正义与民主的原则。」

序言指出，该委员会的工作最终促成了谢努达三世和若望保禄二世于1979年签署了指导天主教会和科普特正教会寻求合一的原则。

本笃十六世教宗于是指出：“关心人的真正需要，尊重每个人的人性尊严，真实地寻求公益，这是计划一个国家的发展时，不能忽略的指导原则。不幸的是这点并没有常常受到注意”。

答：具体的意义是，它所涉及的法律肯定了教会法典规定的一般原则（参考n.30）

新的法规受到《你们去宣讲福音》宗座宪章的原则和准则所启发，将于刊登在《罗马观察报》时生效。

在特定情况下，有节德的人会兼顾极端：他一方面肯定绝对的原则，坚守不可妥协的价值，但另一方面他也会理解人们，表现出对他们的同情心。」

有些作者主张以上的行为为更高目的，允许自杀，因为生命虽是现世的好，并非是最高的好，有人因双果原则，来解释此行为的合法性，但非直接自杀而应是间接自杀，在间接自杀中，人并不象在直接自杀中一样，他自我处置自己的生命

由于它的统治者最终难以割舍既得利益又重蹈覆辙，让强暴灭绝怜悯，以邪恶战胜良善，道德又一次被激流卷走。无法生存的万家百姓疾走狂奔逃往他乡，尼尼微好似一座水池，池水汹涌流出，虽有人喊：‘止住！

美国很少传媒注意到这个趋势，而它却可以挑战那些祇知道痛惜欧洲道德沦丧的人士的说法。自共产主义瓦解以来，宗教的公众角色在东欧日渐显著，祇是在世俗化西欧的阴影下，这个趋势不为人们所注意。

圣座始终为它提供有力的道德支持，视之为世界各国相遇的场所，有利于促进世界和平，增长人类团体的和谐、相互尊重和彼此充实。