（二）平安夜举行慈悲之旅信仰知识竞赛在刚刚过去的慈悲年里，我们在本堂神父的带领下，度过了丰盈充实的一年：我们跨越圣门、远足朝圣；我们抄写圣经、恭读圣言；我们朝拜圣体、家庭奉献…&hellip

（参阅《福音的喜乐》劝谕167号）我们需要探索新的方式来传播天主圣言，圣言能启动和唤醒人们对天主的渴望。”教宗接着鼓励在场人士寻求新的方式传教，“用方言去谈论信仰，就像母亲给孩子唱摇篮曲一样”。

对基督徒而言，真理首先是上主留给我们的活生生的圣言。我们不要忘记，耶稣说：「我是道路、真理、生命。」（若十四6）再者，真理的幅度有助于个人的相遇：这是福音的真理，是耶稣基督所体现的真理。

神学源自与成为血肉的圣言相遇，因此必须传播天主圣爱的具体温柔。温柔是一种具体存在的善，为表达上主对我们的爱。教宗承认，随着感觉走是今天的一种思维方式，我们虽然不喜欢，它却是一个既成事实。

因此，本笃十六世解释说，对以色列并不涉及宣教，而是在对纳匝肋人耶稣是否是天主子，圣言的理解上进行对话：祂是以色列子民按照许诺所期待的、也是对祂一无所知的全人类所期待的那一位？

这里我想说，神父修女是天主特选的为天主服务的工具，应该多多为教友讲道理传福音，组织教友学习，使教友能协助神父修女发展教会；神父修女更有责任与义务督促教友，给教友多多讲解对天主的敬礼、圣言、信仰的重要性。

研讨会以“感恩求索，传递圣言”为主题，通过两天6场的学术研讨，到现在为止，20多位专家学者围绕“基督信仰与现代媒体”共发表论文24篇。

同时号召全体教友都要积极参与，他特别强调要求全体教友们，都要为这次布道会进行九日敬礼祈祷，每日的弥撒中更要为布道会祈祷，张神父为这次布道会专门开了两次会议，和大家共同商讨布道会的各项工作安排和落实。

礼仪的发展就是如此，礼仪在不断地改革着、进展着，目的只是让我们在现实生活中接受圣言，并使之在我们中运作，能体验到基督的精神。追溯历史渊源，作为基督改革精神的先驱者，亦非保禄宗徒莫属。

那时，我们每年平均要编辑出版30本（种）圣书，另外还有《天主教研究资料汇编》（双月刊）、《天主教海外动态资料》（半月刊）、上海教区的《圣爱》（月刊）、为神职人员和教友提供每日弥撒经文默想的《日用神粮》（