Weforgiveandaskforforgiveness.）波兰主教团所言「我们原谅」，是指二战期间德国纳粹政权对波兰人民造成的损害；而「也请求原谅」，是指战后原属德国的东普鲁士地区划归波兰，造成数百万计德国公民要放弃家园离乡别井向西迁移的事件

每到主日这一天，我们从繁嚣的尘日，进入到天主的圣殿，来到慈父的面前，就像小鸟飞进了树顶的窠巢，就像小鱼游进了幽静的深潭，也像是浪子终于回到了家园。

先是十一月十三日，张泾附近已有战争混乱之象，然教友皆枯守家园不忍去。纷纷以箱笼等物寄存张泾教堂。金公更以神父有保护教友之责，置身不顾。

她们的内心是纯洁无瑕的，是喜乐的，她们对天主的爱情是刻骨铭心的，因此隐修院是她们最温馨的家园。

为了天主的光荣，为了福传大业，我期望众兄弟姊妹随从圣神引导，紧跟主教步伐，携手前进，共建美好教会家园。侯志振教友在教会服务多年，他称武主教是德才兼备，脚踏实地的牧人，相信他能够推动教区更快更好地发展。

虽然如此，正是在这种情况下，许多人向我们表明，以不同的方式看待现实情况、伸出双手把它作为恩典来接纳是可能的，同时明了居于受造界之中不应将之作为利用的途径，而是予以守护的家园，信赖天主。”

李主教也深深感慨，主教府的奠基是教区的一件大事，也是天主教江西教区历史发展的里程碑，“我相信借着主教府建设工程，我们会得到天主更多的祝福，使我们修德成圣，将教会建设成为造福社会、为基督做美好见证、充满爱的家园

“生活中的物品被消费和享受，而不担心生活的精神品质，不照料共同家园的自然环境。操纵一切，不关心许多人所遭受的凌辱和沮丧，也不担心毒害团体的邪恶。

教宗说，教会“必定受苦、哭泣和祈祷，她必然支持那些失去家园、伤残和失去亲人的人……。教会是母亲，她的首要之务是亲近受苦的人”。面对当前的局势，教宗提醒基督徒不要选边站。他说：“的确，我们必须捍卫祖国。

孩子们，你们中有一些人成了孤儿，有一些人成了伤残，许多人失去了亲人、同伴和家园，你们全体的心灵都刻下了创伤。在生命的早年，你们突然遭受了巨大灾祸，你们的生活突然发生了巨大改变。