为一种不同的做事方法、行为模式和生活方式作见证！为此，教会是在为末世的状况、为天国在世界上临在的价值而发言。

当然，修复夫妇关系不是一朝一夕的事情，但是夫妇恳谈会帮助夫妇们学会处理矛盾的方法、祈祷、换位思考、懂得感恩、沟通和聆听等等，让天主介入，给予彼此一个重新来过的机会。至高者会改变一切。

不断培养和‘喂养’夫妻感情的方法就是婚姻中的沟通。高神父还向教友们提出了维系婚姻的十点宝典，并表示：夫妻的亲密关系是需要不断学习的。

至于福传的方式，使徒本人以身作则的信仰见证是非常重要的，同时也需要一些方法。校园使徒应牢记：福传绝非一项纯粹的人际交往，却更是以天父的眷顾、圣神的充满、圣子耶稣亲密无间的相伴而发起的使徒圣工。

这个故事经常是神父们鼓励教友捐款的方法。真正的慈善家注重用心捐赠，注重的是捐赠中完成自我道德责任，而很少用得到回报作为捐助的附加条件。

虽然不同时代举行的方法有所不同，但忏悔圣事的本质不会变化：求主赦免我们的罪过，使我们与天主、与他人和好！从这个意义上讲，现在人们更愿意把这件圣事称为和好圣事。

然后，我们必须思考另一种生产能源的方法。很多人说，再生能源或许就是答案，但问题并非单纯是核能。另一点是，在现代社会，我们沉迷于能源，就像毒品。人们自动假设我们需要能源。

他也提出了检验自己圣召的方法说：要是这段要求有胆量和做事稳靠的旅程是你们选择的，只有心悦诚服地坚信天主召叫你们做祂的司祭，而且义无反顾地决定行使这项职责，服从教会的安排，你们才能走到底，成为司铎。

就像吃饭穿衣一样，总会因人而异，只要人家能够进一步让自己的心灵走近天主，无论采取哪一种祈祷方法都行，无论用哪一种祈祷形式都好。

真福若望保禄二世用了27年的时间激励教会用所有的方法，认识新福传的迫切与需要。