他还强调：福传永远不是孤立的行为，而是教会的行为；一个真正成熟的团体应该走出自己的围栏，把耶稣的希望带到边缘领域。　　信德是天主的宝贵恩典，这一恩典不应该被据为己有，而应该被分享。

教宗强调：“为了面对这些挑战，重要的是以创造性的忠诚，从基督信仰遗产中汲取灵感，因为这个遗产塑造了欧洲大陆的真实面目”。

特别是主基督在十字架上彻底的牺牲和自我奉献，应成为我们今日牧人的典范，今天的世代，虽然挑战和机遇、成功和失败、贪婪和自我满足时在身边挑战我们，但我们能为主所选，也为主所用，这一切皆是天主在祂对世界的永恒计划中所给予我们的恩典和祝福

而且有不少时候，有的教友在奉献弥撒的时候，对天主的全能和仁慈发出挑战。特别在追思弥撒中，要求神父必须要提出自己已故亲人的圣名。好像不提出来，天主就不知道，炼灵就得不到。

教宗说，懂得爱的人不会浪费时间为自己哭泣，而总是看到能够做的具体事情。正如若望教宗所言：‘我从未见过一个悲观者能做完某件善事’。

教宗说：“主耶稣来是为给这个世界带来生命，祂从不止息地赐予生命，向我们狭隘的算计、平庸的期望和理智上的肤浅提出挑战；使我们检视固有的观点和确定的心态，邀请我们进入一个新的视野，以不同的模式建构现实。”

“今天，生儿育女被看作是家庭要自己扛的重责大任。然而，这不幸地限制了年轻世代的思想，他们在不稳定中成长，甚至处于幻灭和恐惧中”。人们感到孤独、被迫只能指望自己，这是很危险的事。

这时，又想到神是否也同意我的想法，早点了结自己在地上的愁苦，好回去天家见主面。于是，我便打开圣经看看神会否给我答案。

比如，一个人看谁都是坏人，那么他在别人眼里一定也是有问题的，但反过来，如果一个人看周围的人都有自己所欠缺的长处，都可以做为自己学习的榜样，那么他才是一个“健康”的人，所以，自我反省和灵修是一个人（神父）

福音的传播者是“基督的芬芳”在三位福音传播者分享了信仰见证之后，教宗反思了他们的福传工作及挑战。教宗透过若望福音记载的“玛利亚用极珍贵香液抹耶稣的脚”（参阅：若十二1-11）的故事进行反思。