他与二万多名军人共同努力，为北部泰米尔社群提供人道援助及促进社群和谐。他说：「我视这奖项为斯里兰卡的荣誉，而非我个人。」顾氏和平奖表彰致力于促进和平，以及尊重人类生命与尊严的人士或团体。

亨利在妻子患有产前疾病时陪伴着她，他指出，根据自己的经历，机构和团体“伸出援助之手”是非常重要的。亨利接著表示：“在那段时期，我们的医生朋友帮助我们在医疗卫生系统内理清头绪。

在华设立全球人道主义应急仓库和枢纽●建立30个中非对口医院合作机制●中国新冠疫苗研发完成并投入使用后，将作为全球公共产品●同二十国集团成员一道落实“暂缓最贫困国家债务偿付倡议”●在两年内提供20亿美元国际援助呼吁让我们携起手来

这并不仅仅是传教方法的问题，他透析出利神父对当时中国国情的全面认识，对当时社会总体特征的准确把握，对当时民众心理认知习惯的洞悉。

现在的社会是一个快节奏、压力大、挑战多的社会，今天这种环境对于年轻神职人员在灵修及心理上有更高的要求。我认为自己能做点什么就做点什么，不必要心存妄想。我深知天主拣选我有用途，为成就我，为他做工。

儿子出来陪着自己更会延误他的功课恐怕他也会产生依赖心理。既然他自愿选择修道生活，就应承受这份割舍亲情所带来的痛苦。罗亚加大期盼自己的儿子将来做一名优秀的神父，她每天为自己的儿子和所有修道人祈祷。

从心理而言，我们称之为洗脑。如果一个人的心理对抗遭受接连重击，他就开始渐渐相信他本曾拒绝的事物。这种理论应用到我们的生活和婚姻时，情形虽略有不同，但大体上是一样的。

2015年他边找心理医生治疗边吃药，一年之后，抑郁症透过用药和心理辅导彻底痊愈。如今的他对父亲已经释怀，且充满了理解，父子关系和谐融洽。2014年转行电商工作。

了解西方医疗模式的人会很清楚，在整个医疗理念内所关注的不只是一个人身体的需要，而同时也关注这个人的心理和灵性（精神）层面的需求，这和国内目前的医疗模式有很大的区别（国内更多的只关注患者的身体，很少去顾及他的心理和灵性的需求

居士黄健六从战争期间民众心理建设的角度，论述了佛教业报理论对于抗战的重大作用。