有一天，智者问了他的学生一个问题：“为什么人生气时说话要大声地喊起来？”所有的学生都想了很久，其中一个学生说：“因为我们丧失了冷静，所以我们会喊。”

　　题记：“他为了承担大众的罪过，作罪犯的中保，牺牲了自己的性命，至于死亡，被列于罪犯之中。”

今天（圣周五）的福音，记载当耶稣在革责玛尼山园被捕时，兵士询问那位是纳匝勒人耶稣，耶稣回答：我是，兵士们一听耶稣的回答，立时吓得仰面倒地。耶稣说的：我是，与旧约圣经中，梅瑟问天主说：你是谁？

说起圣堂，基督徒都知道那是最为神圣的所在，因为那是神人交流的最佳场所，但是，如果说到圣堂内外的环境卫生，那可是参差不齐，大有赘诉之必要了。

十诫是以天主与世人订立盟约的特殊形式出现的，诫条本身就具有至高无上的权威性，因而宗教经典《圣经》提到十诫往往带着神圣的意味。十诫的订立标志着神圣的天主与世俗民众双方签订了严格的道德契约。

几年前，一次和神父谈话中，神父慨叹的说：“现在各地都忙着建造圣堂，但让人担忧的是人心中的圣殿却正在坍塌……”几年下来，很不幸的是这种迹象越来越清晰了。

教宗本笃十六世于11月27日将临期第一主日上午，从他的书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的信友作三钟经祈祷时表示：将临期是一个契机，让人记起他不是世界的主人，天主才是。

过分的、无休止的追求，只会妨碍人对生命乐趣的享受，使人生变为一场苦役。相反，如果我们能够常常保持心灵的宁静。即便生活如何艰难、困苦，我们也不会去责备任何周围的环境，周围的任何人和事。

人是精神和肉体的结合体，我们不该将精神和肉体对立起来；但无可否认，我们如不管制肉身的追求，我们会为了舍不得放弃某些享受而牺牲精神价值。

人所担负的每一项任务职责都可能遭到滥用；一个人的灵性和职位愈高，就可能跌得愈深；一个人愈受欢迎，则他越受到崇拜者吞噬，他无法过内心真正想过的生活的机会愈大。