福音一词在新约中当作名词用了75次之多，《玛窦福音》等及使徒行传中共用了25次。然而，引人注意的是若望，在他的福音书及三卷书信中，竟一次也没有用过。

作为使徒的团体，我们必须反躬自问：是什么正在挑战着我们对天主的信仰？是什么正在挑战着我们成为一个使徒团体？是什么挑战着我们聆听天主的召叫？

女性传统中的玛利亚·玛达肋纳，向门徒宣告耶稣的复活，被许多教父称为使徒中的使徒，她甚至站在祭坛侧翼确定主教的人选2。

“在每年十月倒数第二个主日庆祝的世界传教节，我们怀著感激的心情纪念所有以自己的生活见证更新我们的领洗承诺，成为慷慨喜乐福音使徒的男女传教士。”

“以我们的使徒权威，我们授予可敬的天主的忠仆若望保禄一世教宗，从此被称为真福的荣誉”。

这种情况通常是因为在信仰团体中缺乏具有感染力的使徒热情。有鉴于此，教宗勉励各堂区、教会团体善度浓厚的友爱生活，让这种生活以热爱基督、关注处境困难的人的需要为准则。

(1)要有为天主的事业、教会的发展、人类的得救，奉献一切直至牺牲性命的使徒精神。　　(2)要有扎实、较高水平的灵修素养。

他的一切都是你的：呼吸、心脏、身体、灵魂和他所有的官能，你必须运用这一切就像它们是属于你的一样，因着为他服务，你给他光荣与赞颂。”

方济各就脱下所有衣服，赤身离开，决心顺从主的呼召，过使徒式的贫穷生活。很多人看见他在迫害中仍然喜乐，听见他自称与贫穷女士结合，大受感动，成群结队地跟随年青的他。

卡里达修女在阿尔及利亚服务三十多年。