过去天主教会就曾表明，因为耶稣祇选择男性为使徒，因此教会无法让女性担任圣职。　　

如果我们愿意做使徒，我们也应该自问：我是否为世界得救祈祷，是否宣讲福音？　　一个从宗徒传下来的教会建立在宗徒宣讲之上。

教宗祈求圣母助佑我们所有人都成为传教使徒，反映基督之光的小星星。　　诵念三钟经后，教宗向在元月7日庆祝耶稣圣诞节的东方礼教会的所有信徒表示祝贺。

他们自称“作为末世的使徒，在宁静中，在隐秘中来传播基督二次来临的奥迹。”

我们也应效法殉道圣人，在圣神的激励下为朋友，也为仇视我们的人成为传教的使徒。向他人的开放应从家庭，那学习爱和慈悲的学校做起，藉着关心老人、穷人、孤儿寡妇表达出来。

教宗以罗马主教的身份勉励他们做慈悲的见证人和使徒，在相遇和宽恕这两个场所中看到上主施予的丰沛慈悲。关於相遇，教宗提到慈悲之父的比喻，指出天父为荡子回头的极大喜悦总是令我们惊讶。

教宗提到，巴尔多禄茂和达陡两位使徒首次在亚美尼亚宣讲福音，圣伯多禄和圣保禄则为主耶稣在罗马奉献生命。此时，他们正喜悦地注视着我们的热情和对圆满共融的具体渴望。

本次培训的主题是在圣神内的重生和释放，邵老师引经据典并以其自身多年的福传经验详尽地阐述了宗徒大事录中使徒保禄的蒙召与皈依及教会初期五旬节后的圣神降临与恩膏是何等的丰盈、何等的甘饴，圣神的恩典无所不在，天主圣神是教会的灵魂

教宗的弥撒围绕信德旅程中三个步骤展开，第一步是在说话前先聆听，也就是成为聆听的使徒。当天主日的福音中（谷十46-52），有人听到耶里哥瞎眼乞丐的喊叫时，不许他说话，斥责他叫他不要呼叫。

贾尼神父在3月13日上午的第六场默想中援引卢齐（MarioLuzi）的诗句，说明渴望能克胜各种形式的利己主义，为的是只转身面向天主的临在、祂的面容和圣心，从而能够在我们蒙召做使徒的道路上成为令人信服的见证者