1986年，你给我的信中提及我在你纪念册上的题语，我很惭愧写了几句顺口溜以自勉，‘前年圣殿重相逢，四十年后谊更浓，少年应友题册语，今日惊闻愧于中。昔日可儿今安在？悔之不晚奔归程。’

我眼前常出现挥之不去的一幕：一位60开外的男人低头弓腰身体完全是90度弯曲着，把足有130斤重的妻子安然地背在背脊上，迈着沉重的步子朝楼上攀登！这对夫妇就住在我楼下，男的双目失明，女的半身瘫痪。

工作虽千头万绪，应有个轻重缓急，不要本末颠倒，弃重就轻。我们信友都知道相信天主好，既然好怎么就不去宣传呢？好为什么发展那么缓慢呢？

圣体大会的重点在於让人看到圣体是一个修好的场所，是和平的缘由，在圣体内所有人都是同一天主的子女，彼此皆为弟兄姐妹。

和睦是天主赐予因圣神而重生者的恩典，一如初期基督徒亲身经历的那样。「我们可以缔结协议，达成某种和平。然而，和睦是内在的恩宠，唯独圣神可以带来和睦。

圣座国务卿这篇讲话的重点在於「缺少和平便无法实现人的全面发展」。为此，他逐一检视中东、非洲和乌克兰的处境，以宏观的视野关注个别案例，从希望的视角诠释那令人气馁的局势。

基督爱我们也是这样，他心甘情愿忍受极重极苦的十字架酷刑，表明他对我们每个人怀有的深切无比的爱与关怀。因此我们要明白，为所爱的人受苦受伤是爱的途径和必要的表达方式，要爱得彻底必不能拒绝牺牲和受伤害。

他补充：「自本世纪的首十年，尝试重占这片去基督教化的领土成为教会的一大关注。」「再灵修化」这旅程　　主教的牧函构成尝试「再灵修化」这旅程的一部分，并将之转化为「福传」。　　

我常常会碰到这样的情况：对着一个重病人善意地建议他请神父来傅油，他（她）却往往不是欣然答应，而是迟疑在那里，支支吾吾不作答。啊，我懂了，他在想：你意思是说我就要死了，但我还没到时候呢。

显然，这体现一个重要和新的目标，必须向哥伦比亚人民解释清楚。