上主以各式各样的美，赋予祂的圣言不同的色彩，为使那些研读圣言的人们能默观触动他们之处。祂在祂的话语中，藏有一切宝藏，使我们每个人都能在自己的默观之中，寻得其中一份。

西安教区的这第一批全职传道员，以爱执笔，以牺牲为墨，为西安教区福传事业的发展描绘了一页精彩篇章。郭元璋不顾家里的贫穷，毅然决然地走出家庭，一个背包里放上几本圣书，有时带上几个馒头，便踏上了福传路。

自从感受到你美无绝伦时：我想起那些有信仰而不去度信仰生活的人，也就是从前的我：我在深深的替他们挽惜同时也在后悔被我浪费掉的主赐予我的美好时光，我们有这么好的依靠，不去依靠他，而是去寻找人间那些不可靠的假安慰

一个电须刀的故事：细心豪放的关爱据曾于2000至2007在美国天主教大学连续攻读神学硕士和博士学位，来自上海佘山修院，目前在国内多所修院教授婚姻伦理神学的高超鹏神父（辣法额尔Raphael）回忆，甫抵美，

前不久，赵必成神父讲，在美国有一个新兴团体叫做主旨会，成员有神职人员，也有教友。每个成员在接受一定的团体生活培育之后，就必须离开，他们需要靠自己解决生计问题，但每个月有一次团体聚会。

文化是多元性的，鉴于这景况，人们不只要接受别人文化存在这事实，也应向往以其他文化丰富自己的文化，并把自己拥有的任何真、善、美贡献出来。

就个人来说，在当时虽然自己对作为枢机主教，作为神学家的拉辛格十分钦佩，但我并美不看好他当教宗，因此有一次我们在谈论新教宗时，我甚至说到，这个教宗绝对不会当很长时间，多则也就是五六年的时间。

岳玛丽在福传的路上再一次证实了这句话，她认为福传脚步的美主要表现在以下两点：1.提升自己岳玛丽说：福传的过程也是自己的教会知识和灵性生命提升的一个过程。

教宗克斯汀五世曾说过：“罗马不仅需要天主的保佑，而且也需要美，需要美的安逸和世俗的装饰”。巴洛克是17世纪流行于欧洲的一种艺术风格。更精确的划分是流行于天主教国家的艺术风格。

特别是同维奇老师（已过世），张菊花（原会长）刘亚丽（会长）高翠霞等教友也加入到福传团体，共度艰辛的日子，不遗余力做出奉献，充分发挥出自己的光和热；又有资深的李亚楼，贾美群修女亲临指导我们的福传工作，她们生动地讲解