基督信仰是宗徒圣多默在公元第1世纪时传入印度，西罗马拉巴类塞礼则是印度天主教不同传统的3个教会之一。

由于卫生紧急情况，礼仪将重新调整。2位新枢机无法亲临现场，许多枢机团的成员将透过数字平台参加礼仪。在圣伯多禄大殿参礼的人数也限定了名额。

教宗在问候信友时还特别提到意大利华人天主教徒，他们从5月25日到26日聚集罗马为在中国的教会祈祷。　　

这次有关禧年历史的展览从3月15日至5月1日在罗马的朱斯蒂尼亚尼宫展出。圣年启发人们对和平的希望。

圣道礼仪不是一种社会行为，不是信徒聚集起来一同祈祷。完全是另一回事。在礼仪中，天主临在，是一种更接近的临在。在弥撒圣祭中，天主的临在是真实的，非常真实。　　

教会礼仪在10月1日庆祝了里修的圣女德肋撒，奉这位圣女为传教主保和教会的圣师。圣女1873年生于法国诺曼底的亚冷松小镇，在八个兄弟姊妹中是最小的一个。

教宗的这封信函于当天晚上，在罗马音乐公园举行的希望的小提琴音乐会中诵读。教宗方济各选择了最能显示他个人作风的方式，就是致函一位犹太人朋友，向犹太人表达他的关怀。

（梵蒂冈电台消息）一项关于“俄罗斯的教会和精神复苏”的展览本月12日晚上在罗马揭幕，圣座国务卿贝尔托内枢机主教应邀出席揭幕礼，他在致词中表示，这项展览是对欧洲复兴共同祝望的标记。

教宗本笃十六世按照往年惯例，于十二月八日圣母始胎无染原罪瞻礼当天下午，前往罗马市中心最著名的广场之一----西班牙广场，代表罗马市民向始胎无染原罪圣母态像献花、祈祷、致敬。

复活节是整个教会礼仪年的中心和高峰，无论是斋期的开始，还是复活节后的耶稣升天、圣神降临等庆节，都是以复活节为准往前或往后推算出来的，所以它们和复活节一样，都是一种“变动”的节日。