曾经被我视为敌人的那个人、那个民族，事实上拥有我同样的面容、我同样的心灵、我同样的灵魂。我们拥有同一位在天之父。

广东深圳的网友评论说：我为你流泪开心，这些孩子有救了，这是一个民族的希望啊，这真理是救人的真理，中国我为你高兴。我会日日夜夜为你祷告，我的中国。我爱你！

匝多克（Zadok），在希伯来民族中是一个常见的名字，其意义应为正义。他在以色列王国的历史里，应是继亚郎之后，最有名、也最具影响力的大司祭了。

这个小小的民族，花了整整两代人的时间和代价，才找到了家。亚当和厄娃离开伊甸园的时候，是怀着怎样的心情？沮丧？绝望？伤心？忧郁？一路泪洒荒野？不得而知。惟一可以肯定的是，他俩一定悔不当初。

这新人类抵拒民族间的仇恨，不把国与国之间的疆界视为屏障，却守护自己的传统，不自私，无怨恨。你们切莫气馁：你们要以笑容和张开的双臂去宣讲希望，以你们在此这麽美好的临在，为人类大家庭成为一份祝福！

（原载《中国民族报（网）》2016-03-22第07版：宗教周刊·慈善）

颁发创新、传承、进取奖4月10日，两支教会民乐团体代表，赴榆次总堂服务主日弥撒，让教友们重温教会传统，体验民族、地域特色的教会音乐。下午赴榆次老城及市区广场为市民们义演，得到教内外朋友的一致好评。

人们所说的远离天主，其实就是自己的心对天主的淡忘、疏远、违背、忽略、心不在焉、满不在乎、甚或冷漠、麻木、忘恩负义、恩将仇报……正像耶稣所批评的那样：这民族用嘴唇尊敬我，他们的心却是远离我

福音中的受压迫者是慈善的撒玛黎雅人照料的伤患；在当今世界上，种种创伤造成人群、家庭和整个民族遭到排挤，被视为无用之辈。这些基督受伤的骨肉需要得到傅油。

我们也被天主拣选，借着洗礼，成为特选的种族，王家的司祭，圣洁的子民，属于主的民族（伯前2：9）。因此，我们也有了成圣的使命。