除以上三次外，主礼在弥撒结束、最后祝福前再次致候，表示邀请他们接受天主的降福，并期盼主基督在弥撒后仍常与他们同在，并将天主降福的恩宠带到日常生活中去。

当有教外人想去教堂看看的时候，常常会遭到会长或看门人的驱逐或冷眼。在我现任的堂区，直到如今，我还不时听到教外人这样说：不知道人家天主教堂可不可以让我们进去看看。

只讲一次不行，要常常讲，要让每个教友都知道重要性。要督促各堂口、各教友家庭的教会书报“索阅”，经常组织读经及读书看报的分享交流、评比竞赛，开卷考试等促进活动，形成浓厚的学习氛围。

而花卉与灯光的装饰，根据弥撒总论305号，花卉装饰常应适可而止，最好置于祭台四周，而非放在祭台的桌面上。四旬期禁止以花卉来装饰祭台。在祭台上或祭台旁，应供奉有被钉之基督像的十字架，让参礼团体清楚看到。

从2月11日到3月13日，即我这本书所描述的时期，谈的是一个活跃的教会，这个教会常意识到需要更新。正如我们所见到的，教宗方济各以充沛的精力接受了教宗本笃十六世的见证，着眼革新的远景。　　

二姐在妈妈的带动下，硬是记住了早课、晚课、玫瑰经、苦路经等一些常念经文。因为在我的记忆中，我最愁的就是每天必须跟着大人，恭恭敬敬地跪在圣像前，没完没了地听爹爹妈妈叨叨，尽管模棱两可，但也记住了一些。

即使你疯狂地追求这些东西，而且常能如愿以偿，当你离开这个世界的时候又能怎样？

她虽已高龄，却精神抖擞，健步如飞，谈笑间常流露出爱主爱人的情怀。她说的最多的就是好好爱天主，爱人，守好规矩，让耶稣喜欢。这是她一辈子的生活准则，她虽身在尘世，但却心系天乡。

自1985年来常后，随即将教堂前七音简陋的平房扩成现在的“天乐方旅馆”。这样既解决了教会的自给自养问题，又方便了远道来常参祭教友的食宿问题。

整天嘻嘻哈哈的人，常常是浅薄的人，永远不能发觉天性中的弱点。忧愁是天主的犁耙，像掘土一样的掘到灵魂的深处，使它多结果子。