圣母无坫圣心加尔默罗会的多默神父,生前积极参与教育事业,担任过医院行政,学校管理人员和使命中心主任工作。他的身体明显遭受到折磨与残害。
求祢帮助我们克胜饥饿,这弊端由冲突和无限度的浪费造成,而我们则是同谋。 求祢使我们有能力保护无自卫能力的人,尤其是儿童、妇女和老年人,他们有时成了剥削和遗弃的对象。
在《圣经》肋11:6和申14:7中记载,兔子被视为不洁的动物,因为兔子虽反刍,但偶蹄无趾。而事实上兔子并非是反刍动物,也并非无趾。
我愿意和你在一起尽管在生活中,虽有风,也有雨但是,我愿风雨兼程,勇敢前行,无所怕惧我愿奉献我自己,因为你的圣洁,你的善良,你的谦卑你的一切美德都让我从心里欢喜天主宠爱之母,为我等祈你的显现,不仅在法蒂玛和露德,而且在世界各地无不在向世人传递着祈祷
回答是“无”(即不存在),那么,将来我又是谁呢?即便我寿终正寝活一百岁,回答是,我仍是“无”(参见《圣咏》39:6)。
信仰需要对象,膜拜需要形体,以民信仰的对象是唯一的天主,但天主却是无形无象的,这就造成了以民在膜拜天主时的困难;于是以民怀着对无形无象天主的信仰,却膜拜了有形有象的人手雕塑品。
除了理解教会的方式不同外,众基督徒都深信“教会之外无救恩”(ExtraEcclesiamnullasalus)这个传统上公认的道理。枢机强调,“如今不再如此”。
6、教区行政混乱有的教区无参议会和咨议会等教区必设机构,或是有这些机构而只是徒有其表,在重大事情上不做商议,教区的资金使用不透明,常常造成教会的经济损失。
如果我们只本着行善而忽略耶稣在十字圣架上的圣死,忽略耶稣的救世工程,就会陷入一种无所谓有、无所谓无的窘境。
相比某些国人无信仰、无畏惧,暴富后豪宅、豪车炫富,甚至豪赌吸毒、包二奶的做法形成鲜明的对比。做天主的儿女,平复自己的欲望,淡然对待生活,过一个充实丰盛的人生,才会得到真正的满足。