我们都知道故事接下来的发展（若21:1-19）。整夜劳苦却毫无收获，到复活的基督在岸边出现，鱼网奇迹地装满了鱼、伯多禄光着身子跳中海中、岸上的早餐……我们可以想像西满伯多禄不安地尝试回避耶稣的目光。

虽然，毕加索所绘的和平鸽为联合国采用，但口衔橄榄枝的和平鸽形象源自生活于公元前2000年左右的美索不达米亚一带的诺厄（亦译“挪亚”）逃离洪水的叙事故事。那么，其古今缘起及其神学意义何在？

风从另一个方向吹来深秋的上空为你祈祷为柔柔雨祈祷野菊是秋的颜色云飘向远处时不再黄昏就这样蹒跚走进你的怀抱在深秋的夜晚来临风从另一个方向吹来在一株三叶草里忧郁眼神只能传递一个痴痴的故事在庄严的十字架前上主我为我所爱的人祈祷寂寂子夜爱情就这样盛开在无垠的天际在伸手可及的天空风从另一个方向吹来手心向上然后徐徐展开执子之手伫立在岁月的肩头这时风从另一个方向吹来

这组照片讲述了整个梵蒂冈最难以接近的地方之一——秘密档案室的故事。很早以前，天主教就一直尝试将文献遗产留传下去。但在那些时期，由于被洗劫和破坏，什么都没有留下来。

修院每个班级各推举两名修士代表从“我眼中的修院”、“我和修院的故事”等不同角度，以不同表达方式进行演讲，修士们从修院的过去、现在以及将来三个方面将自己的体悟表达的淋漓尽致，评委神父也细心地为每位修士演讲的优点和缺点进行评估

浪子离开父家在外度漂流生活有多少年？圣经上没有说。大约年数不会很短。父亲给他的财产一定不少，但是，他没有善用，在离家的日子里，他度的是荒淫、挥霍的生活。直到物质上贫乏

耶稣来到那地方，抬头一看，对他说：匝凯，你快下来。（路19：5）耶稣之所以要匝凯下来，是因为他在树上。他要人下来，是要人回到地上，脚踏实地回到我们的真实中。他不要我们在半

大地每年都会不知疲倦地生出植物，供给人衣食住行。有道是：春种一粒粟，秋收万颗籽。其实大地一直在展示着天主增饼的奇迹，只是我们已经司空见惯而已。其实在旧约中也有多次增多

——读《十二小先知·约纳》有感按理说先知对上主的话应该自觉自愿，不折不扣地遵照执行，因为先知先觉的真谛在于觉知天主，与上主心息相通而成为上主的代言人。但要知道

朱居士是一位佛教徒，开了一家保洁公司，承包了我们学校的保洁工作，因为勤奋认真，学校里的环境卫生一直特好，得到领导师生的一致好评！他曾说：我就是要通过我的工作我的言行让