他们知道我信天主教，就向我说：你们天主教的圣牌听说给小孩子戴上管用，能给我一个吗？我爽快地答应了她，回老家范家圪时，特意向当时健在的刘景福神父要了一个显灵圣牌。

她不爱自己的女儿吗？不是，她是怕女儿长大，因为没有嫁妆而嫁不出去！这个记载是否属实，暂且不谈；但它所反映的婚姻方面的陋习给人们带来的灾难，则是历史的真实。

我问老人：您看过当地报纸上报道，外来乞讨的并不是生活不下去，他们都是老靠乞讨攒钱回家造房子的报道吗？老人叹了口气：那都是饱汉不知饿汉饥。

同学愣了愣反问：“是吗？”然后他沉默了。稍后又对我说：“给你讲个故事怎么样？”我望着同学一脸的认真劲，笑着说：“请！”于是，同学讲起：有一个叫杨云仙的女孩，自小在农村，受着天主教信仰的熏陶。

“叔叔，我可以借你的书看吗？”这时，刚上车不久，坐在我对面的一个十八、九岁的姑娘问道。我说了声“可以”就又把目光集中在自己手里的书上。车过张家口，车上的旅客们开始用晚餐了。

“你们不知道，你们是天主的圣殿，天主圣神住在你们内吗？谁若毁坏天主的宫殿，天主必要毁坏他，因为天主的圣殿是圣的，这宫殿就是你们。”

纳塔乃耳心中怀疑，回答斐理伯说：‘从纳匝肋还能出什么好事吗？’斐理伯回答说：‘你来看一看吧！’”。

玛利亚难道不是第一位听天主圣言并身体力行的吗？因此，耶稣在回答群众中那位妇人时，他所做的赞颂难道不是也指向玛利亚吗？因此我们不要肤浅地误解，因为耶稣的赞颂与那位无名妇人的赞颂并不相反，而是完全一致。

我们厂宿舍里有几位热心的教友经常在一起分享，其中一位问我：你朝圣过吗？没有。你避过静吗？没有。她告诉我，避静和朝圣的好处没法说，建议我参加。

我的妹妹丢下我一个人伺候，你不介意吗？请叫她来帮助我吧！玛尔大虽然只说了一句话，却话中有话。