(咏廿八8)在这首进堂咏隆重悠扬的吟唱中﹐枢机们列队游行进入保管伯多禄宗徒圣墓的大殿内﹐在他们中间将要产生新的伯多禄继承人﹐他的名字仍隐藏在天主心中﹐大殿内挤满难以数算的信众全都为他祈祷。
圣保禄宗徒在斐理伯书中告诉我们,必须多练习在思想上与耶稣共融(参见斐2,2-5)。这种思想上的共融不仅仅是理智上的事,更是情感、意愿、乃至行动上的一致”。教宗最後指出:“我不再称你们为仆人,而是朋友。
昨天四月十九日,是教宗本笃十六世当选为伯多禄宗徒第二百六十四位继承人一周年纪念日。
教宗继续论述《新约圣经》中的基督徒希望,藉着圣保禄宗徒在《罗马人书》中受造界在叹息的图象,勉励我们始终保持希望。以下是教宗方济各要理讲授的全文:亲爱的弟兄姐妹,上午好!
在这封书信里,圣保禄宗徒「以福传者、神学家和牧者的身份」发言,「为天主的静默发声」。圣保禄的这席话有助于我们发现耶稣基督的启示内蕴藏的撼动人心的新意。
保禄宗徒在雅典综合“两个世界”,促使最初的基督信仰与希腊文化相遇。教宗邀请在场众人学习这位宗徒的态度,这“有益于我们当前的信仰实践”。第一种态度是“信赖”。
圣保禄宗徒在致斐理伯人书中强调:基督‘虽然具有天主的形体,并没有以自己与天主同等为应当把持不舍的,却使自己空虚,取了奴仆的形体,与人相似’(斐2,6-7)。
教宗一方面感谢坐满广场的信友们的热情,一方面则说:“即使广场上仍然呈现喜庆的气氛,但是在节庆过后,还是让我们回到先前正常的要理讲授…过去我们一开始便介绍了十二位宗徒,然后介绍宗徒们的门徒,现在轮到古代教会诞生之初的伟大人物
(二)在宗徒时代中国就已经有了基督徒吗?认为天主教传入中国江苏是在汉朝。
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各11月1日诸圣节中午在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的信友们诵念三钟经。教宗表明,圣人不是完美的典范,而是经验过天主的人。