崔瑞英父母送给儿女的信仰礼物我们凤翔教区开展福传活动以来，读报数量逐年上升，每年初冬的征集活动，已成为神长教友生活中的一件大事。

为了不辜负天意神恩，李常权找儿女商议，却遭到儿女的反对。但他决定一人独干，借钱开工，请了几个工人，按照仙人示范的地点开挖，仙人梦中开挖的位子他记得十分清楚。

然而，却有许多父母为了享受自由、无拘束的生活而拒绝生育子女，这是极其自私的，并违反了婚姻圣事中生育儿女的目的。事实上，子女在家庭中能维系夫妇间的感情，给家庭增添欢乐，决不是增加负担！

我的心神欢跃于天主我的救主，因为他垂顾了他婢女的卑微……他的传递世世代代于无穷世，赐予敬畏他的人……”（路1：46-50）当我们走出大殿，又有许多教友陆续进入，深情的乡音此起彼伏，虽人多声喧，但母亲还是愿意接纳他至亲至爱的儿女们回归家园

因为天主教在两千年的奴隶社会就公开宣讲：人都是天主的儿女，都是兄弟姐妹；在那妇女没有社会地位的时代就严格规定一夫一妻，不许离散制；在那私有制被视为神圣的社会就宣讲富人有义务周济贫困。

教友们带着天父儿女自豪的笑容，迈着轻盈的步子走出了避静中心。他们不再为生活的艰辛而沮丧，也不再为内心的罪恶感而担心灵魂是否能够得救。他们开始用属灵的眼睛去欣赏大自然，欣赏天父所赐予的一切美好。

如我们也能像圣若望宗徒那样肯定自己，那么我们便可享有天主儿女的福分了。

他们看着幼小的儿女们，自言自语道：‘这个冬天，我们给孩子们吃什么呀？

不论是信友听命于天主、公民听命于法律、儿女听命于父母、下级听命于上级还是神父听命于主教，也不论是婚姻、生活、工作还是牧灵，这种听命的规矩一旦被打破，后果都将非常严重，四旬期内我们都应该很好地反省自己。

叶小文说，祖国永远想念和欢迎远在他乡的儿女，但是永远不会欢迎一个实际上要背叛祖国、主张西藏独立的人。当天，叶小文还与美国副国务卿多布扬斯基和宗教主管官员举行了会晤。