教宗进一步表示，选择对话意即不顾虑会有冲突。相反地，我们受邀经由团结互助和彼此了解的共融生活而求同存异，化解冲突。

问：总主教，原教旨主义企图煽动所谓的“文明冲突”，如何避免掉入原教旨主义的陷阱呢？

教宗说：“我们蒙召克服我们的差异，将和平及和好带到有冲突的地方，向世界提出希望的讯息。我们蒙召关怀有需要的人，与运气比我们差的人慷慨地分享世上的财物。

教宗方济各世界仍处于疫情的"控制下"，"战争和冲突的声响"在放大，武器的生产也比"冷战"时期增加，气候变化、饥饿和饥渴的现象更加严重，但仍可建立

为各种形式的恐怖主义受害者祈祷除了暴力和冲突的受害者之外，教宗也惦记著忍受粮食不安全和气候变化后果的人，例如非洲广大地区干旱和饥荒的灾民。

逗留罗马期间，帕罗林神父寄居和平路上的特乌唐尼可学院(CollegioTeutonico)，好学不倦与彬彬有礼的表现受到青睐，被推荐到圣座服务。他欣然从命。

我前来晋见教宗，是因为我发现很不幸地就连国际层面也都逐渐淡忘叙利亚的冲突，一如其它类似案例，这非常糟糕。看看这苦难，这不是几个人，而是全国的苦难，这悲剧可能被遗忘。

先将政治放在一边：圣父不愿意介入以色列–巴勒斯坦冲突的政治问题，他邀请政界人士暂停片刻、仰望高天，然后从高处俯瞰圣地的现况。」

圣座正义与和平委员会的公告接着指出，在这奴役现象中，有个人和团伙利用世界上正在进行的许多冲突、经济危机和贪污行为，从事不光彩的投机活动。奴役是当代社会中可怕的创伤，是基督的骨肉身上严重的创伤！

这些人来自战争冲突的地区，受痛苦折磨的地方。为此，我们为他们营造了一个充满喜悦、信任和家庭般的环境，虽然他们属于不同宗教团体，有叙利亚人，伊拉克人，但愿意组成一个大家庭。