那天独自伫立在阪泉山后的耶稣圣心铜像前，我的眼泪终于流下来了，林子，我多么渴望你能够重新投入主爱的怀抱，重新回到司铎弟兄们中。

舍利八乃香果所煎，泉调蜜和而成，似为药物。（二）赵世延以至元二十一年（1284）授云南诸路提刑按察司判官二十六年（1289）擢监察御史世延，字子敬，其先雍古人，元史卷一八○有传。

五、神职人员在衣食住行等方面应避免过于讲究，而给人奢侈、贪图享受之嫌。六、教友的婚丧嫁娶也应注意到信仰的充分表达，而不只是停留在物质的、人性的层面，并尽量减少铺张浪费。切记，天主的祝福才是我们的幸福！

主教进堂之后，全体诵念《信经》《天主经》《圣母经》《圣三光荣颂》,主教降福了全体教友，最后大家诵念《五谢礼》感谢天主。

五年后，教堂院的走道变成了水泥地，住屋前的院子铺了红砖，剩余的石头地，垫了新土，栽了几棵核桃树，大门口的一块地种上了玉米，靠里院打了一眼水井，种上了各种各样的时令蔬菜。

他风趣幽默、淡定从容，从沟通五型展开探讨，特别是原生家庭由于灵修缺失和沟通障碍，可能给子女造成的伤害和导致的种种家庭问题。帮助大家如何通过有效沟通、自省修身、共融齐家等方式来使家庭充满爱与和谐。

六月五日至十八日，教宗本笃十六世任命的首位非常驻越南事务代表莱奥波尔多•吉莱利总主教对越南北部地区进行了牧灵访问，寄语地方公教团体效仿殉道者、努力开展福传。

教宗若望•保禄二世将非洲大陆托付给圣母玛利亚；祈求圣母的代祷，使新的五旬再次降临非洲。由此，圣神的传播使非洲文化成为在不同中求共融的文化，使非洲人变成教会的慷慨儿女（《教会在非洲》144）。

张良神父自1991年12月21日晋铎后随即到蓟县就任本堂神父，五年时间兢兢业业，不辞辛劳，为蓟县教会的恢复重建打下了坚实的基础，五年间张神父奔波于19个教友聚集村和部分教外人村落，建立活动点20余个，恢复重建教堂

五年后，即一九八三年进入小修院。他虽然出生在一个公教家庭，但鉴于古巴历史原因，直到十四岁时才领洗。祖父母是他信仰的启迪和指导，和许多古巴家庭一样，他的祖父母在家中讲述天主。