19日上午，刘哲神父在东二楼会议室给大家进行授课，慕名而来的听众挤满了整个会议室，所以下午改为在圣堂内讲课。

过了三十多年，直到改革开放宗教信仰恢复自由，我这个生来就是基督徒的“老教友”，对天主教的认知还停留在一只麻雀误进教堂东撞西碰飞不出去的层面上。

2007年，我正在和妻子谈恋爱，也正在慕道期间，一次去岳父家收拾厢房，在杂乱的东西里面，竟然看到了几张纸，对于文字有着特殊情结的我，顺手就从一堆东西里扒了出来，捧在手上一看，是“信德”。

东五家子、联合、南大营子、哈脑几家养老院的老人定期看望，在公益活动中，也起到了福传作用。其余十位堂区、堂口的神父依次发言，对上一年的工作做了总结。

围棋寨村毗邻108国道，在甘河镇西两公里处，东距西安市区35公里，交通便利。清康熙年间，先哲李荣宗老人在西安经商。受柴家什字张鞋匠劝导，在西安北堂接受洗礼。嗣后，回村率李姓族人进教。

她指圣像画有丰富的东方礼的传统，让信徒同时从东、西方教会汲取养份。此外，修女与学员七月推出《圣像画探秘》一书，他们在新书简述圣像画在东西方教会的历史、当中的神学与礼仪涵意等。

这个组织的成员属于东高加索地区的犹太人团体，主要来自达吉斯坦和阿塞拜疆北部。他们首次前来梵蒂冈晋见天主教教宗，教宗因此表示极大的喜悦。

但也有3家与六合村、东蒲村有亲属关系的教友家庭，一直保持了信仰，在遭受无数艰难曲折，讥笑、白眼和侮辱中，将信仰一代代传承下来，东城角村成了名副其实的“孤”教友村。

在抵达北京、朝拜了西什库北堂、宣武门南堂、王府井东堂之后，也参观了天安门、故宫、人民大会堂、鸟巢、水立方，登上了八达岭长城，领略了天主在神州大地上的神奇化工。

主教府融合四合院风格　　北京西什库天主教堂此次修缮的主教府实际上是教堂的一个附属建筑群，占地面积约2万多平方米，以中国传统四合院为主要建筑格局，各进院由正北房、东厢房、西厢房组成，北房（正房）均为周围廊四坡顶筒瓦屋面