羊角号在《梅瑟五书》、《塔木德》律法书和后来的犹太经师文献中经常被提及。亚巴郎的信德按照犹太传统，吹响羊角号是为纪念信德之父亚巴郎在摩黎雅（Moriah）山从命献子的史迹。

本报讯2月11日，山西临汾教区马头堂区召开第三届牧灵工作座谈会。堂区各会口会长、堂区修女、修士共40人参加。

　　信德网据信仰通讯社讯据香港教区周刊《公教报》报道，五月二十日，教区青年牧民委员会代表同二十多位教区中学校长会面，介绍了委员会的《青年牧民干事试验计划》，旨在为九月新学年的牧民工作做准备。　　

十月二十二日在米兰天主教大学举办了一场关于地狱的研讨会，讨论的焦点是:在无限仁慈的天主前，今日是否还认为真有地狱的存在?会议中也指出在弥撒讲道中已经越来越少提到地狱的事实。

面对星火燎原的疫情、反复封城的措施，教宗写道：「当前处境让我渴望怀著谦逊、关爱和开放的态度陪伴每一个人、夫妻和家庭。」教宗这封信函着重于耶稣每天在家庭生活中的临在。

韩国天主教会的社会服务机构「韩国明爱」，为南韩十五个教区的社会福利部门主办这次聚会。约二百二十名任职该部门的社工，出席在大田圣丁夏祥教育中心举行的大会。大田位于首尔以南一百四十公里。

随後，教宗将於当天上午也前往巴尔比亚纳（Barbiana）镇，在老楞佐·米拉尼（LorenzoMilani）神父的墓前祈祷，纪念这位神父去世50周年，并接见米拉尼神父的昔日学生和认识他的司铎

刚回到酒店，神学院的修士来微信，问我在哪里，汕头的神父找你，加上黄主教手下的神父微信，他说他到处找我们，一出教堂，怎么人就不见了。我告诉他，我们想28日离开汕头，去梅州。

这是一场生命与死亡的较量，虽然支持生命的一方，如温和派政党、支持生命的公民团体、以及天主教会获得胜利，但这仅仅得益於几位议员的弃权。

继6月4日至14日的男女神学家会议之后，首版《工作文件》已经拟定，除了常务委员会的成员外，也寄发给代表全体天主子民的70多位成员，包括司铎、男女奉献生活者、平信徒、教会团体的代表、神学家、牧灵工作者，以及众多牧人