当我再次回徐州时，他已三天未进饮食，身体非常虚弱，他还让女儿把新买的血压计送我留个纪念，并要我常测血压，多多保重。临离开时，我心里总有一点依依不舍，唯恐是最后的一面。但它真的成了最后一面。

圣体圣事是他十字架上祭献的重演（重现）；也是他体血的圣事，藉以把自己赐给人吃喝，供作人的精神饮食。圣体圣事的外在标记是麦面饼和葡萄酒，藉着呼求圣神的德能和耶稣的话（“这是我的身体”。

言外之意乃是说，人必须在饮食养生的基础上，不断探索生命的价值和意义。所以有人也提出了这样的问题：吃饭是为了活着，但活着又是为了什么？

老神父友好地开口了，他慈祥地看着来访者，说：那我们就谈谈生活饮食吧！你早餐吃什么？吃饭。午餐呢？吃饭。晚餐呢？他不耐烦地回答：当然是三顿都吃喽。我再问你：你一天三餐都吃饭，吃不厌吗？当然吃不厌！

身为灾难心理安抚志愿者，哪里需要，哪里去，所以要去服务的地理环境、饮食环境、风俗习惯、合作伙伴和对象都是比较陌生的。

吾主耶稣说“人不仅赖饮食生活，更赖天主圣言生活。”（玛4：4）于是他给女儿女婿发去了一则短信：你们失去了别墅、汽车和富贵并不可怕，最要紧的决不能忘记耶稣在十字架上的苦难，决不能失去天主的宠爱。

曾参说：“君子有三费，饮食不在其中。少而学，长而忘之，此一费也；事君有功，而轻负之，此二费也；久交友而中绝之，此三费也。”(《韩诗外传集释》)孟子说：“君子有三乐，而王天下不与存焉。

主耶稣显五饼二鱼的奇迹是作为另一种神粮的标记：就是他将来为万民所留下的神粮：他的体血，凡饮食的必要获得超性的生命。

也希望“一会一团”的《通知》引起各地“两会”及地方教会的重视，不但重视基层神职人员和修女们及教友们的身心健康，提醒广大神职人员和修女们注意劳逸结合，每年体检，注意饮食，加强锻炼，以健康的身心宣讲圣言，服务社会人群

如果你是已离婚的教友，请你将你的希望和挂虑都交托给天主寻求有效及专业的辅导服务以协助你面对生活的转变建立支持网络，如接触亲友、教会或其它离婚者互助小组要有足够的休息和运动注意饮食健康不要饮酒、豪赌或滥用药物每日祈祷