为了不影响老人们的饮食、正常的医务护理，本来该下午输液的提前至早上，并且需要喂饭的老人都提前喂饭。而面对瘫痪在床的几位老人，老人院雇佣了两辆120急救车，护送老人安全地抵达新家。　　

（若2：16）·饮食的法律，耶稣说，不是食物使人污秽。（玛15：1-20）·法律和先知：你们不要以为我来是废除法律或先知；我来不是为废除，而是为成全。

他要求公民身份，要求自己的境遇被顾及到，要求得到基本健康饮食。他向我们要求尊严，而非施舍。儿童不是试验品！

言外之意乃是说，人必须在饮食养生的基础上，不断探索生命的价值和意义。所以有人也提出了这样的问题：吃饭是为了活着，但活着又是为了什么？

老神父友好地开口了，他慈祥地看着来访者，说：那我们就谈谈生活饮食吧！你早餐吃什么？吃饭。午餐呢？吃饭。晚餐呢？他不耐烦地回答：当然是三顿都吃喽。我再问你：你一天三餐都吃饭，吃不厌吗？当然吃不厌！

也希望“一会一团”的《通知》引起各地“两会”及地方教会的重视，不但重视基层神职人员和修女们及教友们的身心健康，提醒广大神职人员和修女们注意劳逸结合，每年体检，注意饮食，加强锻炼，以健康的身心宣讲圣言，服务社会人群

体力上还能支撑，但饮食实在是差得很。每天三顿饭都是馒头，硬邦邦的。菜是白水煮菜叶，一点油花也看不到。

修女和孩子在一起我们来四川德阳后，这里的许多自然条件我们都不适应，比方饮食、气候什么的。我们住的帐蓬中午温度达到了45度，而且是闷热潮湿，大家穿的衣服又比常人多，叫人感到透不过气来。

据家人谈，在戒烟的过程中，父亲经历了常人难以忍受的痛苦，半月之内，不思饮食，上吐下泻全是黑水，生命奄奄一息。随着烟瘾的戒除，身体日渐复原，陶主教对他的顽强意志颇为赏识。

我们的人生也好像在旷野中行路，我们有圣体作饮食便不会因身体的软弱而失足陷入罪恶之中。圣体给我们在世生活的力量，使我们能够抵抗世俗的诱惑，也能帮助我们在修德成圣的道路上恒心前进。