德肋撒修女就是在这里为上个世纪最受人赞扬的项目之一找到了温床：她创办的以关爱穷人为己任的“仁爱传教会”在那里获得成功。

德肋撒修女在印度创办的仁爱修女会传教会最近想为德肋撒修女的名字申请专利，以免不法商人使用她的名字作招牌，趁机图利。

服务需要爱德，爱德需要付诸行动，爱的行动本身就起到光盐的作用，就是对教外人走向天主的真诚邀请，这就是宣传福音，因为教外朋友不听我们讲的多好，只看我们做的怎样。

汪晖被德日进的观念深深吸引了很多年，而且也是去年十月十九日在北京主办的「德日进与人类未来」哲学思想研讨会的主要组织者。这是首次在汉语界和中国大陆举行关于德日进整体思想的活动，而不仅仅是他的科学作品。

为了纪念印度独立五十五周年，一份在全国发行的英语杂志《瞭望》作了一项调查，选出德兰修女是自国家独立以来最伟大的人物。

是的，德肋撒姆姆的形象已深深铭刻在了世界人民的心上，因为透过她，我们又看到了“向穷人传报喜讯”的基督，又看到了慈祥和仁爱的耶稣。

诺贝尔和平奖获得者德撒撒修女用服侍穷人的方式度过她爱人的一生：德撒撒，1910年生于南斯拉夫，27岁成为天主教修女，1948年远赴印度，成立仁爱传教修女会。1997年去世。

德肋撒修女生平：德肋撒修女1910年在马其顿的斯科普里诞生，父母是阿尔巴尼亚人，原名依搦斯·龚霞·博雅舒。19岁进入洛雷托女修会，不久被派往印度的山城大吉岭。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月4日上午10点30分将在圣伯多禄广场主持大礼弥撒，册封加尔各答德肋撒修女为圣人。封圣大典前两天，9月2日在罗马举办了一场以加尔各答德肋撒修女为题的专题座谈会。

但在最近看了不少德兰修女自己写的文章，及别人写的德兰修女传记，以及对仁爱传教修女会中义工的描述，才知道爱，直到受伤这句话的出处，也真正了解到，为何必须爱到受伤。主耶稣说：要让我们彼此相爱。